بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ ان الحمد للہ نحمدہ ونستعینہ ، ونستغفرہ ، ونعوذ باللہ من شرور انفسنا، ومن سیئات أعما لنا، من یھدہ ﷲ فلا مضل لہ ، ومن یضلل فلاھادی لہ، وأشھد ان لا الٰہ الا ﷲ وحدہ لاشریک لہ، وأشھد أن محمدا عبدہ ورسولہ . يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللہَ حَقَّ تُقٰتِہٖ وَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَاَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ(آل عمران:۱۰۲) يٰٓاَيُّھَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَۃٍ وَّخَلَقَ مِنْھَا زَوْجَہَا وَبَثَّ مِنْہُمَا رِجَالًا كَثِيْرًا وَّنِسَاۗءً۰ۚ وَاتَّقُوا اللہَ الَّذِيْ تَسَاۗءَلُوْنَ بِہٖ وَالْاَرْحَامَ۰ۭ اِنَّ اللہَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا(النسائ: ۱ ) يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللہَ وَقُوْلُوْا قَوْلًا سَدِيْدًا۔ يُّصْلِحْ لَكُمْ اَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ۰ۭ وَمَنْ يُّطِعِ اللہَ وَرَسُوْلَہٗ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا (الاحزاب:۷۰،۷۱) أما بعد: فان أصدق الحدیث کتاب ﷲ ، وأحسن الھدی ھدی محمد صلی اللہ علیہ وسلم ، وشر الأمور محد ثا تھا ، وکل محد ثۃ بد عۃ ، وکل بدعۃ ضلا لۃ ، وکل ضلالۃ فی النار . حصولِ علم کا مبارک سفر واخلاصِ نیت حضرات ِسامعین!بفضل اللہ تعالیٰ،جمعیتِ اہلحدیث سندھ کے تحت چھبیسویں سالانہ سیرت النبی صلی اللہ علیہ وسلم کانفرنس کا آغاز ہوچکا ہے ،اہل ِحق کا ٹھاٹھیں مارتا ہوا یہ سمندر ایک انتہائی روشن دعوتی مستقبل کا غماز ہے،آپ کا یہ ذوق وشوق میری اور میرے تمام رفقاء کار کی حوصلہ افزائی کا باعث ہے، میں دعا گوہوں کہ ہم سب کی یہ جہود ومساعی، عند اللہ |
Book Name | خطبات |
Writer | فضیلۃ الشیخ عبداللہ ناصر رحمانی |
Publisher | جمعیت اہل حدیث سندہ |
Publish Year | |
Translator | |
Volume | ایک جلد |
Number of Pages | 366 |
Introduction | یہ کتاب فضیلۃ الشیخ عبداللہ ناصر رحمانی صاحب حفظہ اللہ کے اصلاحی و منہجی صدارتی خطبات کا مجموعہ ہے، جوکہ جمعیت اہل حدیث سندھ کی مرکزی سالانہ سیرۃ النبی صلی اللہ علیہ وسلم نیو سعید آباد کے موقع پر دئیے گئے تھے،اس کتاب میں 1996 تا 2014ء تک کے خطبات کو جمع کیا گیا ہے۔ ان خطبات میں منہج سلف اور مسلک اہل حدیث کو کھول کر بیان کیا گیا ہے۔ شیخ مکرم کے ان خطبات کا بنیادی موضوع ہے مسلک اہل حدیث کی حقانیت ،تعارف اور دعوت بالخصوص توحیدوسنت کا اثبات ،شرک وبدعت کارد اور دعوت وجہاد میں نبوی وسلفی منہج کا بیان ۔ |