غائب خاوند پر بیوی کے نفقہ کے متعلق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کافیصلہ اور ان پر اکٹھی خدمت کیسے ہوگی بخاری ومسلم میں ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سےروایت ہے کہ ہند بنت عتبہ آئی اور کہنے لگی کہ ابوسفیان رضی اللہ عنہ ایک کنجوس آدمی ہے۔ایک دوسری حدیث میں ہے بخیل آدمی ہے مجھے اور میرے بچوں کواتناخرچہ نہیں دیتا جو ہمیں کافی ہومگر جوکچھ میں اس کی بے علمی میں اس کے مال سے لے لوں تورسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : "خُذِي مَا يَكْفِيكِ بِالْمَعْرُوفِ" [1] جوتجھے کافی ہو وہ اچھے طریقے سے لے لیاکر۔ اس حدیث سے مسئلہ معلوم ہوا کہ غیر موجود شخص کے خلاف فیصلہ دینا درست ہے۔ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ نے اس حدیث پر باب بھی اسی طرح باندھا ہے جس کے الفاظ میں "القضا علی الغائب " انہوں نے یہ باب بھی باندھا ہے کہ جب تہمت اور بدگمانی کا ڈر نہ ہواور معاملہ مشہور ہوتو لوگوں کے معاملات میں قاضی اپنے علم سے فیصلہ کرسکتا ہے اور جس سے اس کاحق روک دیاگیا ہوتووہ شخص اس حق روکنے والے سے اپنے حق کے برابر اس کی بے علمی میں بھی لے سکتا ہے۔ اس مسئلہ میں امام مالک رحمۃ اللہ علیہ کے ساتھیوں میں اختلاف ہے۔الواضحہ میں ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جب سیدنا علی رضی اللہ عنہ اور سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا خدمت اور گھر کے کام کاج کے متعلق ایک دوسرے کی شکایت لے کر گئے تونبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے ذمہ گھر کے داخلی کام اور باطنی خدمات لگائیں اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ذمہ ظاہری کام کاج لگائے۔ |
Book Name | شرعی احکام کی خلاف ورزی پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فیصلے |
Writer | محمد بن فرح المالکی القرطبیی |
Publisher | سبحان پبلی کیشنز |
Publish Year | مئی 2011ء |
Translator | مولانا عبد الصمد ریالوی حفظہ اللہ |
Volume | |
Number of Pages | 285 |
Introduction |