Maktaba Wahhabi

عرضِ مولف

افتتاحیہ

’’الصلاۃ‘‘ کے معانی و مفاہیمقرآنِ کریم میں

1۔استغفار:

2۔دُعا:

3۔مغفرت:

4۔رحمت:

5۔مقامِ نماز یا عبادت گاہ:

6۔اسلام:

7۔دین:

8۔قراء ت:

9۔نمازِ پنج گانہ:

10۔صلاۃ الخوف:

11۔صلاۃ الجنازہ:

12۔صلاۃ العید:

13۔صلاۃ الجمعہ:

14۔نمازِ باجماعت:

15۔نمازِ سفر(قصر):

16۔نمازِ عصر:

17۔اُممِ سابقہ کی نماز:

’’الصلاۃ‘‘ <mfnote> کے مترادفات و تعبیرات قرآنِ کریم میں

1۔ذکر:

2۔استغفار:

3۔رکوع:

4۔سجود:

5۔ایمان:

6۔قرآن:

7۔قنوت:

8۔حسنات:

فقہ الصّلاۃ قرآنِ کریم میں

1۔عقل:

2۔استقبالِ قبلہ:

3۔نیت:

4۔قیام:

5۔مقامِ سجدہ پر نظر:

6۔تعوّذ:

7۔تسمیہ:

8۔قراء تِ فاتحہ وغیرہ:

9۔رکوع:

10۔سجود:

11۔درود و سلام:

12۔دُعا:

13۔سلام پھیرنے کے بعد ذکرِ الٰہی:

نماز کا مسنون طریقہ اور اس کے احکام و مسائل

نمازِ نبوی صلی اللہ علیہ وسلم اور ہماری نماز:

نماز کی شرائط و واجبات پر ایک طائرانہ نظر:

ستر پوشی:

استقبالِ قبلہ

استقبالِ قبلہ کی فضیلت و اہمیت:

استقبالِ قبلہ کی فرضیت:

قبلۂ اوّل اور تحویلِ قبلہ:

1فقہ الحدیث:

استقبالِ قبلہ کا انداز:

جنگل میں،بلادِ کفر و شرک یا اندھیرا ہونے کی صورت میں:

سقوطِ وجوب اور اس کی بعض صورتیں:

1۔شدید خوف اور مجبوری و بیماری کی حالت میں:

2۔سواری پر:

ریل گاڑی،بس،کشتی اور بحری و ہوائی جہاز میں استقبالِ قبلہ:

قیام

مرض اور عذر کی حالت میں بیٹھنے کا جواز:

عذر کی صورت میں لیٹ کر نماز پڑھنے کا جواز:

کھڑے ہو کر اور بیٹھ کر نماز پڑھنے میں ثواب کا فرق:

بیماری اور سفر میں پورا اجر ملتا ہے:

یکے از خصائصِ مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم:

سواری پر نماز اور قیام:

ہوائی جہاز اور ریل گاڑی وغیرہ پر نماز اور قیام و رکوع و سجود:

نوافل میں قیام:

نوافل میں قیام کے مختلف انداز:

نمازِ وتر کے بعد نوافل اور قیام:

سُترہ

نمازی کے آگے سے گزرنے کی ممانعت:

آگے سے گزرنے والے کو روکنا:

روکنے کا طریقہ:

روکنے کی حکمت:

نمازی اور سترے کے درمیان فاصلہ:

کوئی کہاں سے گزرے؟

سُترہ کس چیز کا ہونا چاہیے؟

1۔برچھی یا نیزہ گاڑنا:

2۔سواری یا اس کی کاٹھی:

ایک اشکال اور اس کا حل:

3۔سُترے کی مقدار:

4۔درخت:

5۔ستون:

درخت،ستون یا عصا کہاں ہونا چاہیے؟

6۔ٹوپی:

7۔لکیر کھینچنا:

8۔دیوار:

9۔چارپائی:

10۔انسان:

مکہ اور مسجد حرام میں سُترہ:

سترہ واجب ہے یا مستحب؟

امام کا سُترہ ہی مقتدی کا سُترہ ہے:

نماز توڑنے والی چیزیں:

نماز میں کھڑے ہوتے وقت صف بندی اور پاؤں کی کیفیت

نمازی کے دونوں قدموں کا فاصلہ:

اِدھر اُدھر جھانکنے پر وعید:

اشدّ ضرورت کے وقت:

آنکھیں بند یا کھلی رکھنا؟

نیت اور اس کا حکم:

نیت کا لغوی و شرعی یا اصطلاحی معنیٰ:

کبار ائمہ کی تصریحات:

1۔شیخ الاسلام امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ:

2۔علامہ ابن قیم رحمہ اللہ:

3۔امام نووی رحمہ اللہ:

فقہاے احناف کے اقوال:

4۔صاحبِ ہدایہ:

سنت نیت سے مراد:

5۔علامہ عینی رحمہ اللہ:

6۔مولانا عبدالحق دہلوی رحمہ اللہ:

7۔مولانا عبدالحی لکھنوی رحمہ اللہ:

8۔ملا علی قاری رحمہ اللہ:

9،10۔شارح ہدایہ علامہ ابنِ ہمام اور مولانا عبدالغفور رمضان پوری رحمہ اللہ:

11۔مجددِ الف ثانی:

12۔علامہ فیروز آبادی:

13۔علامہ انور شاہ کاشمیری رحمہ اللہ:

14۔مولانا اشرف علی تھانوی رحمہ اللہ:

15۔شیخ عبدالقادر جیلانی رحمہ اللہ:

ایک وضاحت:

بدعت حسنہ کے بارے میں مجدد الف ثانی کا موقف:

احادیثِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی روشنی میں:

سیدھا سادہ اور آسان دین:

باثبوت:

مسنون کیفیت ِ نماز اور اس کی ترتیب

اجمال کی تفصیل:

تکبیر تحریمہ( اللّٰه اکبر ):

تکبیر کے الفاظ:

احناف کا موقف:

تکبیرِ تحریمہ کا حکم:

تکبیرِ تحریمہ اور رفع یدین:

کندھوں یا کانوں تک ہاتھ اٹھانا:

مَرد و زن کے رفع یدین میں کوئی فرق نہیں:

حافظ ابن حجر رحمہ اللہ:

امام شوکانی رحمہ اللہ:

نتیجہ:

کانوں کو ہاتھ لگانا:

تکبیر تحریمہ اور رفع یدین کا وقت:

پہلی حدیث:

دوسری حدیث:

تیسری حدیث:

رفع یدین کے وقت ہاتھوں اور ہتھیلیوں کی کیفیت:

رفع یدین کی حکمتیں:

ہاتھ باندھنا:

امام مالک رحمہ اللہ کا دوسرا قول اور جمہور اہلِ علم کا مسلک:

دایاں ہاتھ اوپر اور بایاں نیچے:

ہاتھ باندھنے کی حکمتیں:

ہاتھ باندھنے کے بارے میں چند وضاحتیں:

ہاتھ باندھنے کی جگہ:

سینے پر ہاتھ باندھنے کے دلائل:

پہلی دلیل:

علماء احناف کا اعتراف:

ایک عبرت آموز واقعہ:

دوسری دلیل:

تیسری دلیل:

چوتھی دلیل:

بعض دیگر دلائل:

کبار ائمہ اور علماء دین کا عمل:

زیرِ ناف ہاتھ باندھنے کے دلائل:

پہلی حدیث اور اس کی استنادی حیثیت:

حدیثِ علی رضی اللہ کا منسوخ ہونا:

دوسری دلیل اور اس کا تجزیہ:

تیسری دلیل۔۔۔بلا سند:

چوتھی دلیل:

پانچویں دلیل اور اس کی حقیقت:

زیرِ ناف والے اضافے کے بارے میں علماء احناف کی تحقیقات:

1۔شیخ محمد حیات سندھی رحمہ اللہ:

2۔صاحب الدرۃ في إظہار غش نقد الصرۃ:

3۔شیخ محمد فاخر محدث الٰہ آبادی رحمہ اللہ:

تائیدِ مزید:

تحقیق جدید:

چھٹی دلیل:

ساتویں دلیل:

نتیجہ بحث:

راہِ اعتدال:

مَرد و زَن کے ہاتھ باندھنے میں فرق:

دُعاے استفتاح یا ثنا کا حکم

مسبوق اور دعاے استفتاح:

ثنا کے مختلف الفاظ:

پہلے الفاظ:

ایک اضافہ:

ثنا کی فضیلت:

دوسرے الفاظ:

تیسرے الفاظ:

چوتھے الفاظ:

پانچویں الفاظ:

ایک غلط فہمی کا ازالہ:

چھٹے الفاظ:

ساتویں الفاظ:

آٹھویں الفاظ:

بعض وضاحتیں:

’’ اَعُوْذُ بِاللّٰہِ ۔۔۔‘‘ پڑھنا

تعوّذ کا پہلا صیغہ:

تعوّذ کا دوسرا صیغہ:

تیسرا صیغہ:

تنبیہ:

تفسیر و تشریح:

چوتھا صیغہ:

تعوذ کا حکم:

تعوذ کو خاموشی سے پڑھنا:

تعوذکس کس رکعت میں پڑھے؟

’’ بِسْمِ اللّٰہ ‘‘ پڑھنا:

’’ بسم اللّٰه ۔۔۔‘‘ جہراً پڑھنا:

جہراً بسم اللہ پڑھنے کے دلائل:

بِسْمِ اللّٰہِ۔ ۔۔سِرّاً پڑھنا:

سِرّاً ’’ بِسْمِ اللّٰہِ۔ ۔۔‘‘ پڑھنے کے دلائل:

مطابقت و موافقت:

ملاحظہ:

خلاصۂ بحث:

سببِ اختلاف:

786۔۔۔حقیقت یا افسانہ؟

حروف ابجد کا خاکہ:

بسم اللہ کا عددی خاکہ:

سورت فاتحہ کا عددی کالم:

’’786‘‘ کا مطلب اور حروفِ ابجد:

(عددی خاکہ)

قراء ت ِسورۃ الفاتحہ

فضلیت:

فرضیت:

مقتدی کے لیے کیا حکم ہے؟

قائلینِ قراء ت:

بعض ائمہ احناف کا مختار مسلک:

تبع تابعین رحمہم اللہ،تابعین رحمہم اللہ اور صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے قائلینِ قراء ت:

قائلینِ قراء ت خلف الامام کے دلائل:

احادیث نبویہ صلی اللہ علیہ وسلم:

پچاس سے زیادہ احادیث:

آثارِ صحابہ رضی اللہ عنہم و تابعین رحمہم اللہ:

مانعینِ قراء تِ فاتحہ:

عطر گل:

مدرکِ رکوع کی رکعت؟

1۔جزء القراء ۃ امام بخاری رحمہ اللہ:

2۔شرح موطا امام زرقانی رحمہ اللہ:

3۔کتاب القراء ۃ امام بیہقی رحمہ اللہ:

4۔المحلٰی ابن حزم رحمہ اللہ:

5۔نیل الاوطار شوکانی رحمہ اللہ:

دیگر کبار علما:

فریق ثانی:

حرفِ ’’ض‘‘ کا اصل مخرج:

دُواد اور ضاد کی تحقیق:

مسئلہ دواد اور ضاد۔۔۔دلائل کی روشنی میں:

فقہی حوالہ جات:

’’دواد‘‘ کوئی حرف نہیں،یہ بالکل بے اصل اور غلط ہے:

’’دواد‘‘ کے متعلق ایک مغالطے کا ازالہ:

’’ض‘‘ کو ’’ظ‘‘ پڑھنے سے نماز فاسد نہیں ہوتی:

ضاد کے متعلق ادلہ عقلیہ اور الزامی جواب:

خلاصہ کلام:

آمین

آمین کا معنی:

فضلیت و اہمیت اور امر نبوی صلی اللہ علیہ وسلم:

آمین سے چڑنے پر وعید:

عمل مصطفوی صلی اللہ علیہ وسلم:

عملِ صحابہ رضی اللہ عنہم:

ائمہ و فقہا:

بعض دیگر علما:

پیر پیراں شیخ عبدالقادر جیلانی رحمہ اللہ:

فریق ثانی:

آمین سے متعلق بعض دیگر مسائل:

کسی سورت سے پہلے ’’ بسم اللّٰه ‘‘ پڑھنا:

سورت فاتحہ کے بعد قراء ت کرنا

کفایتِ فاتحہ اور عدم وجوبِ سورت کے دلائل:

پہلی دلیل:

دوسری دلیل:

تیسری دلیل:

چوتھی دلیل:

پانچویں دلیل:

سورۃ الکافیہ:

چھٹی دلیل:

’’ فَصَاعِداً ‘‘ کی بحث پر نظر ثانی:

نئے نمازی،نو مسلم اور عاجز کے لیے قراء ت کا حکم:

کسی سورت یا اس کے کسی حصے کی قراء ت والی رکعتیں:

نمازِ پنج گانہ اور دوسری نمازوں میں سے جہری و سِرّی نمازیں:

مختلف نمازوں میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت سورتیں اور آیات:

نمازِ فجر کی سنتیں:

نمازِ فجرکے فرائض:

نماز ِظہر:

نمازِ ظہر کی آخری دو رکعتوں میں کبھی کبھی قراء ت کر لینا:

نمازِ عصر:

مقتدی کے لیے حکم:

نمازِ مغرب:

نماز مغرب کی سنتیں:

نمازِ عشا:

نمازِ تہجد یا قیام اللیل:

ایک رات میں مکمل قرآن پڑھنا:

تین دن میں مکمل قرآن پڑھنا:

ایک رات میں تلاوت کا معمول:

ساری رات۔۔۔ایک ہی آیت کی تلاوت:

ساری نماز میں سورۃ الاخلاص کی تلاوت:

ساری رات کے قیام کی ممانعت:

امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کی طرف منسوب ایک فضیلت کی حقیقت:

نمازِ وتر:

نماز وتر کے بعد والی دو رکعتیں:

ایک وضاحت:

نمازِ جمعہ:

نمازِ عیدین:

نمازِ جنازہ:

تلاوتِ قرآن میں ترتیب اور ایک رکعت میں کئی سورتیں پڑھنا:

قراء ت کے سلسلے میں بعض آدابِ امامت:

بعض آیات کی قراء ت پر جواب دینا:

بعض سورتوں کے اختتام پر جواب دینا:

چند غلط فہمیوں کا ازالہ:

سورۃ الغاشیہ کی آخری آیت کا جواب:

مقتدیوں کے لیے حکم:

مقتدی اگر امام کے رکوع میں جانے سے پہلے سورت فاتحہ مکمل نہ کر سکے؟

سوال:

الجواب بعون الوہاب:

سکتہ:

تکبیراتِ اِنتقال

حکمِ تکبیرات:

اندازِ تکبیر:

مسئلہ رفع الیدین

قائلینِ رفع الیدین:

دلائل:

پہلی دلیل:

دوسری دلیل:

تیسری دلیل:

چوتھی دلیل:

پانچویں دلیل:

چھٹی دلیل:

ساتویں دلیل:

آٹھویں دلیل:

نویں دلیل:

دسویں دلیل:

گیارھویں دلیل:

دیگر دلائل:

ائمہ حدیث و فقہ:

گیارہ علماء احناف:

شیخ عبدالقادر جیلانی کا فتویٰ:

مانعینِ رفع الیدین:

پہلی روایت:

جائزہ:

دوسری روایت:

جائزہ:

تیسری روایت:

دیگراں:

جائزہ:

رکوع اور اس کا حکم

کیفیتِ رکوع:

رکوع میں کمر کی کیفیت:

رکوع میں سر کی کیفیت:

رکوع میں وجوبِ اطمینان:

ٹھونگے مارنا:

نماز کا چور:

رکوع کے اذکار و تسبیحات:

پہلا ذکر:

یکے از آدابِ سلام و مصافحہ:

تسبیحات کی تعداد:

طاق ووتر یا شُفع و جُفت:

دوسرا ذکر:

تیسرا ذکر:

چوتھا ذکر:

پانچواں ذکر:

چھٹا ذکر:

ساتواں ذکر:

ساری دعاؤں کو ایک ہی رکوع میں پڑھنا؟

رکوع اور سجدے میں تلاوتِ قرآن کی ممانعت:

مدرکِ رکوع کی رکعت:

قومہ

قومے کی کیفیت:

رکوع سے اٹھتے وقت رفع یدین کرنا:

قومے کے اَذکار:

’’ سَمِعَ اللّٰہُ لِمَنْ حَمِدَہٗ ‘‘ اور مقتدی کے لیے حکم:

جمہور کا مسلک اور اس کی دلیل:

ائمہ دین کے اقوال:

بعض محققین و محدثین کا نظریہ:

1۔حافظ ابن حجر عسقلانی رحمہ اللہ:

2۔امام جلال الدین سیوطی رحمہ اللہ:

3۔علامہ امیر صنعانی رحمہ اللہ:

4۔امام شوکانی رحمہ اللہ:

5۔علامہ مبارک پوری رحمہ اللہ:

6 تا7۔امام ابن سیرین،عطا،شافعی اور اسحاق بن راہویہ رحمہم اللہ کا مسلک:

10۔علامہ احمد بن عبدالرحمن البنا رحمہ اللہ:

11۔امام نووی رحمہ اللہ:

12۔سید سابق:

13۔علامہ ناصر الدین البانی رحمہ اللہ:

اس ذکر کی فضیلت:

بشارت:

قومے میں وجوبِ اطمینان:

پہلی حدیث:

دوسری حدیث:

تیسری حدیث:

چوتھی حدیث:

پانچویں حدیث:

اُسوئہ حسنہ:

امام سے سبقت کرنے کی سزا:

لطیفہ:

سبقت کرنے والے کے لیے حکم:

متابعتِ امام:

امامِ بے حضور:

نمازِ بے سرور:

قومے میں ہاتھوں کی کیفیت:

سجدہ

سجدئہ اولیٰ:

سجدے کا حکم:

سجدے میں جانے کی کیفیت:

پہلے ہاتھ رکھنے کے دلائل:

ا۔تردید نظریۂ ضعف:

ب۔تردید نظریۂ قلب و اضطراب:

پہلے گھٹنے رکھنے کے دلائل:

ج۔تردید نظریۂ اضطراب:

د۔تردید دعواے نسخ:

ایک اثر فاروقی:

ذ۔اونٹ کے گھٹنے:

از روے لغت:

مشکل الآثار و شرح معانی الآثار:

کتبِ حدیث کی روشنی میں:

خلاصہ:

ر۔علامہ ابن قیم کی وجوہاتِ ترجیح:

مختلف آرا:

اسباب و وجوہاتِ ترجیح:

ایک وضاحت:

کیفیت ِسجود:

سات اعضا پر سجدہ:

ملاحظہ:

پیشانی اور ناک:

مذاہب العلماء:

راجح مسلک:

دونوں ہاتھ:

ہاتھوں کو رکھنے کی جگہ:

ہاتھوں اور انگلیوں کی کیفیت:

کلائیاں یا بازو پہلوؤں سے الگ رکھنا:

زمین پر نہ بچھانا بلکہ اٹھا کر رکھنا:

بوڑھوں اور کمزوروں کے لیے رخصت:

پیٹ کو رانوں سے اٹھا کر اور رانوں کو الگ الگ رکھنا:

عورتوں کے لیے حکم:

پاؤں،انگلیوں اور ایڑیوں کی کیفیت:

دونوں پاؤں کو ملانا:

سجدے سے متعلقہ بعض دیگر مسائل:

کپڑے اور بال سمیٹنے کی ممانعت:

وقتِ ضرورت:

حکمت:

عورتوں کے لیے حکم:

پگڑی یا ٹوپی پر سجدہ:

قائلینِ جواز اور ان کے دلائل:

مانعینِ جواز اور ان کے دلائل:

جمع و تطبیق:

خلاصہ:

کنکریوں وغیرہ کو برابر کرنے کی ممانعت:

سجدے میں وجوبِ اطمینان:

سجدوں میں رفع یدین:

فضائلِ سجدہ:

1 نہایت درجہ قربِ الٰہی:

2 سجدے میں جنت ملنا اور شیطان کا رونا:

3 رفاقتِ مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم:

4 بلندیِ درجات:

5 نورِ جبیں:

سجود کے اَذکار و تسبیحات:

سجود میں قراء ت کی ممانعت:

سجدے میں کمر سیدھی کرنا:

طویل سجدہ:

دو سجدوں کے درمیان بیٹھنا:

بیٹھنے کی کیفیت:

ایڑیوں پر بیٹھنا:

مسنون اِقعاء:

وجوبِ اطمینان:

طوالت:

دو سجدوں کے درمیان بیٹھتے وقت کی دُعائیں:

ایک وضاحت:

سجود کے وقت رفع الیدین:

قائلین کے دلائل:

مانعین کے دلائل:

دوسرا سجدہ:

جلسۂ اِستراحت

قائلین کے دلائل:

مانعین کے دلائل:

بعض آثار:

بعض غلط فہمیاں:

ہاتھوں کے بل اُٹھنا:

ایک وضاحت:

ہاتھوں کا انداز:

ہاتھ نہ ٹیکنے والی احادیث اور ان کی استنادی حیثیت:

خلاصۂ کلام:

دوسری رکعت کے احکام و مسائل

تعوّذ؟

علامہ ابن قیم رحمہ اللہ کی تحقیق:

امام مجد الدین ابنِ تیمیہ کا نظریہ:

امام شوکانی کی نظر میں:

علامہ البانی کا اختیار:

دوسری رکعت کے اذکار:

دوسری رکعت کی مقدارِ قراء ت:

تشہد اوّل یا قعدۂ اُولیٰ:

ممنوع اِقعاء:

ہاتھ اور کلائیاں کہاں رکھیں؟

قعدے میں دونوں ہاتھوں کی کیفیت:

بائیں ہاتھ کی کیفیت:

دائیں ہاتھ کی کیفیت:

ہاتھ سے زمین پر ٹیک لگاکر بیٹھنے کی ممانعت:

مَرد و زن کے قعدے میں عدم فرق:

تشہد اور قعدے کا معنی و مفہوم:

افضل انداز:

ایک تصحیح:

انگلی سے اشارہ:

بسم اللہ کے بغیر:

پہلی دلیل:

دوسری دلیل:

تشہد کا حکم:

دلائلِ وجوب:

قعدۂ اُولیٰ میں دُعا:

دلائلِ عدم وجوب اور ان کا جائزہ:

اخفاے تشہد:

تشہد کے مختلف صیغے:

1 تشہدِ ابن مسعود رضی اللہ:

2 تشہدِ ابن عباس رضی اللہ عنہما:

3،4 تشہدِ ابن عمر رضی اللہ عنہما:

5 تشہدِ ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ:

6 تشہدِ عمربن الخطاب رضی اللہ:

’’ اَلسَّلامُ عَلَی النَّبِیِّ ‘‘ کہنے کا جواز:

ایک وضاحت:

قعدئہ اولیٰ میں درود شریف:

تحقیقاتِ جدیدہ اور ایک اصولی قاعدہ:

مانعین کے دلائل:

پہلی دلیل:

جواب:

دوسری دلیل:

جواب:

تیسری دلیل:

جواب:

قائلینِ درود شریف کے دلائل:

پہلی دلیل:

وجہ استدلال:

دوسری دلیل:

خلاصہ:

درود شریف کے صیغے:

قعدئہ اُولیٰ بھول جانا:

تیسری رکعت کے لیے اٹھنا اور رفع یدین کرنا:

رفع الیدین کے مقامات:

مسبوق کے لیے مقاماتِ رفع یدین:

شیخ جیلانی رحمہ اللہ کا فتویٰ:

ایک افسانہ:

تیسری رکعت:

تیسری اور چوتھی رکعت میں جوازِ قراء ت:

امام شافعی رحمہ اللہ اور علامہ ابن قیم رحمہ اللہ کا موقف:

امام شوکانی رحمہ اللہ:

علامہ امیر صنعانی رحمہ اللہ:

امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ اور امام ابن قدامہ رحمہ اللہ:

حضرت ابو بکر صدیق اور ابن عمر رضی اللہ عنہم:

اَحناف و مالکیہ:

علامہ البانی رحمہ اللہ:

تین کبار علماء احناف:

امام کے پیچھے فاتحہ سے زائد قراء ت کرنا:

رکوع و سجود:

دعاے قنوت:

جلسۂ استراحت:

چوتھی رکعت:

رکوع:

قنوتِ نازلہ:

حالات و مقامِ قنوت:

سجود:

قعدئہ اخیرہ:

تورّک کے طریقے:

پہلا طریقہ:

دوسرا طریقہ:

تیسرا طریقہ:

جزئیات میں اختلافِ رائے:

1۔مالکیہ:

مالکیہ کی دلیل:

جواب:

2 حنابلہ کی دلیل:

حکمتِ تورّک:

3 شافعیہ:

شافعیہ کی دلیل:

تنبیہ:

4 احناف:

مانعینِ تورّک:

احناف کے دلائل:

جواب:

پہلا جواب:

دوسرا جواب:

جواب:

علامہ عبدالحی لکھنوی کا فیصلہ:

تورّک کی صورت میں دائیں پاؤں کی کیفیت:

قاضی عیاض رحمہ اللہ اور امام نووی رحمہ اللہ کی تحقیق:

تورّک میں بائیں ہتھیلی کی کیفیت:

رکنیتِ قعدئہ اخیرہ اور وجوبِ تشہد اخیر:

اخفاے تشہد:

بسم اللہ کے بغیر:

پہلی دلیل:

دوسری دلیل:

قعدئہ ثانیہ میں تشہد:

انگلی اٹھانا:

انگلی اٹھانے کی مشروعیت:

پہلی حدیث:

دوسری حدیث:

تیسری حدیث:

چوتھی حدیث:

پانچویں حدیث:

چھٹی حدیث:

اتفاقی سنت:

لوہے سے بھی سخت اور شیطان کو رلا دینے والی چیز:

سنتِ انبیاo:

توحید کی گواہی:

اشارے کے وقت نظر کہاں ہو؟

صرف ایک انگلی سے اشارہ کرنا:

قبلے کی طرف اشارہ:

انگشتِ شہادت کو خمیدہ رکھنا؟

انگلی اٹھانے کا مقام:

تین مواقع یا مقامات:

1 ’’ لا إلٰہ إلا اللّٰہ ‘‘کے ساتھ تخصیص والا حنفی و شافعی مسلک:

ایک روایت:

اس کا پہلا جواب:

1۔علامہ رحمانی کی تحقیق:

2۔علامہ مبارک پوری رحمہ اللہ کی تحقیق:

3۔علامہ البانی کی تحقیق:

دوسرا جواب:

دوسری حدیث:

اس کا جواب:

شیخ الکل میاں سید نذیر حسین محدث دہلوی رحمہ اللہ کا فتویٰ:

2 لفظِ جلالت پر انگلی اٹھانے والا حنبلی مسلک:

3 آغازِ قعدہ و تشہد پر اشارہ کرنے والا مالکی مسلک:

1۔آغاز ہی سے اشارہ شروع کر دینے کے دلائل:

پہلی دلیل:

دوسری دلیل:

تیسری دلیل:

چوتھی دلیل:

پانچویں دلیل:

چھٹی دلیل:

وجہ استدلال:

2۔سلام پھیرنے تک اشارہ جاری رکھنے کے دلائل:

پہلی دلیل:

دوسری دلیل:

تیسری دلیل اور اشارے سے مراد:

وجہ استدلال:

تین اشکالات:

پہلا اشکال:

دوسرا اشکال:

تیسرا اشکال:

پہلے اشکال کا جواب:

دوسرے اشکال کا جواب:

تیسرے اشکال کے جوابات:

شاذ یا منکر جملہ:

علامہ ابن قیم رحمہ اللہ کے جوابات:

بعض دیگر اہل علم کے جوابات:

حاصل کلام:

چلتے چلتے:

درود شریف سے متعلقہ مسائل:

قعدئہ ثانیہ میں درود شریف:

قائلینِ وجوب:

دلائل وجوب:

قرآنی آیت:

حدیث شریف:

تیسری دلیل:

چوتھی اور پانچویں دلیل:

دیگر دلائل:

قائلینِ عدم وجوب:

عدم وجوب کے دلائل:

پہلی حدیث:

جواب:

دوسری حدیث:

جواب:

تیسری حدیث:

جواب:

دیگر دلائل:

دو حرفی خلاصہ:

درود شریف کے صیغے:

پہلا صیغہ:

دوسرا صیغہ:

تیسرا صیغہ:

چوتھا صیغہ:

پانچواں صیغہ:

چھٹا صیغہ:

ساتواں صیغہ:

آٹھواں صیغہ:

نواں صیغہ:

افضل ترین صیغہ:

قعدئہ اخیرہ کی دعائیں:

ایک اہم وضاحت اور اس کے دلائل:

پہلی دلیل:

علامہ زیلعی رحمہ اللہ حنفی کا اعتراف:

امام نووی رحمہ اللہ:

امام شافعی رحمہ اللہ:

دوسری دلیل:

تیسری دلیل:

چوتھی دلیل:

سجود و قعدے میں دعاؤں کی کثرت:

افضل عمل:

سلام پھیرنے کا حکم اور وجوب کے دلائل:

عدم وجوب کے دلائل اور ان کا جواب:

سلام پھیرنے کے چار طریقے:

پہلے طریقے کے دلائل:

توجہ طلب:

دوسرے طریقے کے دلائل:

تیسرے طریقے کے دلائل:

چوتھے طریقے کے دلائل:

طرقِ حدیث:

شواہدِ حدیث:

آثارِ صحابہ رضی اللہ عنہم:

ایک سلام کے قائلین:

دو سلاموں کے قائلین:

دو میں سے ایک واجب اور دوسرا سنت:

خلاصۂ کلام:

مقتدی کے سلام پھیرنے کا وقت:

سلام پھیرنے میں تاخیر نہ کرنا:

بہ وقتِ سلام اشارے کی ممانعت:

مسبوق کب کھڑا ہو؟

سلام پھیرنے کے بعد امام کے لیے ہدایت:

نمازیوں کی طرف منہ پھیرنے کی بعض حکمتیں:

سجدئہ سہو:

سجدۂ سہو کی چار مختلف صورتیں:

سجدئہ سہو کا موقع و مقام:

سجدئہ سہو کا طریقہ:

سجدئہ سہو کی تسبیحات:

مسبوق کا سجدہ کب ہے؟

سجدئہ سہو بھول جانا:

نمازِ قصر

سفر میں سہولتیں:

نماز قصر کے دلائل:

قصر کی رکعتیں:

قصر کا حکم:

سفر میں ہمیشہ قصر ہی سنتِ خیر البشر صلی اللہ علیہ وسلم ہے:

قصر۔۔۔واجب ہے یا جائز؟

قصر کی مسافت:

احناف کا مسلک:

جمہور ائمہ کا مسلک:

علماء حدیث کا مسلک:

علماء ظاہریہ کا مسلک:

محققین اور مجتہدین کا مسلک:

کیفیتِ سفر:

آغازِ قصر:

مدتِ قصر:

مدتِ قصر میں مختلف اقوال:

مجبور کے لیے حکم:

سفر میں مسائلِ امامت و اقتدا:

سفر میں سنن و نوافل:

عام نفل نمازیں:

دورانِ سفر جمع بین الصلاتین:

جمع تاخیر:

جمع تقدیم:

جمع صوری:

منزلِ مقصود پرپہنچ کر جمع کرنا:

سفر حج میں جمع کرنا:

بارش میں جمع کرنا:

شدید ضرورت اور مجبوری میں جمع کرنا:

بیماری میں جمع کرنا:

صلاۃ الخوف

’’ صلاۃ الخوف ‘‘ کی مختلف انواع و اشکال اور طریقے:

بنیادی طریقہ:

ایک وضاحت:

پہلا طریقہ:

دوسرا طریقہ:

تیسرا طریقہ:

چوتھا طریقہ:

پانچواں طریقہ:

چھٹا طریقہ:

ایک اشکال اور اس کا ازالہ:

جمہورکا ’’ وَلَمْ یَقْضُوْا ‘‘ کی یہ تاویل کرنا:

خوف میں نمازِ مغرب ادا کرنے کے طریقے:

پہلا طریقہ:

دوسرا طریقہ:

گھمسان کی جنگ اور دست بدست لڑائی میں نماز؟

تعاقب کرنے والے اور تعاقب کیے جانے والے کی نماز:

نماز کے بعد مسنون اذکار و دعائیں

اوقاتِ قبولیت،آدابِ دعا اور شرائطِ قبولیت

اوقات قبولیت:

آداب و شرائطِ قبولیت:

دعاؤں اور اذکار کا وقت:

دعائیں اور اذکار:

6 آیۃ الکرسی:

7 تسبیح:

دوسرا طریقہ:

تیسرا طریقہ:

چوتھا طریقہ:

پانچواں طریقہ:

چھٹا طریقہ:

ساتواں طریقہ:

دائیں ہاتھ کی انگلیوں پر تسبیح وغیرہ:

تسبیح کا استعمال؟

کچھ اور اَذکار:

فرضوں کے بعد دعا کے مختلف انداز:

پہلا انداز:

دوسرا انداز:

تیسرا انداز:

چوتھا انداز:

فہرس مصادر و مراجع

جرائد و مجلات