نماز باجماعت کی اہمیت

۔ہ۔ اہلِ ظاہر کا موقف

توفیقِ الٰہی سے اس مقام پر اہلِ ظاہر کے دو علماء کے اقوال اور پھر ان سے اخذ کردہ نتائج درج کیے جائیں گے۔

۱:اہلِ ظاہر میں سے دو علماء کے اقوال:

۱:امام داؤد ظاہری [1] کا قول:

’’ ہِيَ فَرْضٌ عَلَی الْأَعْیَانِ وَشَرْطٌ فِيْ الصِّحَّۃِ۔‘‘ [2]

’’وہ[فرضِ عین] ہے اور(نماز کے)صحیح ہونے کے لیے شرط ہے۔‘‘

۲:امام ابن حزم [3] کا قول:

’’وَلَا تُجْزِیئُ صَلَاۃُ فَرْضٍ أَحَدًا مِنَ الرِّجَالِ إِذَا کَانَ بِحَیْثُ یَسْمَعُ الْأَذَانَ أَنْ یُصَلِّیَہَا إِلَّا فِيْ الْمَسْجِدِ مَعَ الْإِمَامِ۔فَإِنْ تَعَمَّدَ تَرْکَ ذٰلِکَ بِغَیْرِ عُذْرٍ بَطَلَتْ صَلَاتُہُ،فَإِنْ کَانَ بِحَیْثُ لَا یَسْمَعُ الْأَذَانَ،فَفَرْضٌ عَلَیْہِ أَنْ یُّصَلِّيَ مَعَ