لا تیأسوا من روح اللّہ

’’مَا أَحَدٌ أَکْثَرَ مِنَ الرِّبَا إِلَّا کَانَ عَاقِبَۃُ أَمْرِہٖ إِلٰی قِلَّۃٍ۔‘‘[1]

[کوئی بھی سود (والے معاملات) زیادہ نہیں کرتا، مگر اس کا انجام تنگ دستی ہوتا ہے]۔

پانچوں روایات سے معلوم ہونے والی چار باتیں:

۱: کسی بھی بستی میں زنا اور سود کے عام ہونے کا اس بستی کو عذابِ الٰہی کا مستحق بنانا۔

۲: زنا کے پھیلنے پر نیک اور بُرے سب لوگوں کا عام عذاب کی لپیٹ میں آنا۔

۳: زنا کے عام ہونے پر طاعون اور نئی، انوکھی اور غیر معلوم بیماریوں کا منتشر ہونا۔

۴: سودی معاملات کی کثرت کے انجام کا تنگ دستی اور قلّت ہونا۔

ب: ایک آیتِ شریفہ:

ارشادِ باری تعالیٰ:

{یَمْحَقُ اللّٰہُ الرِّبٰوا وَ یُرْبِی الصَّدَقٰتِ}[2]

[اللہ تعالیٰ سود کو مٹاتے اور خیرات کو بڑھاتے ہیں]۔

اس آیتِ شریفہ میں اللہ تعالیٰ نے سودی معاملات کی وجہ سے آنے والے دنیوی عذاب [سود کو مٹانا] کی وعید سُنائی ہے۔ توفیقِ الٰہی سے بات کو اچھی طرح سمجھنے سمجھانے کی غرض سے ذیل میں چھ مفسرین کے اقوال ملاحظہ فرمائیے:

i: امام طبری رقم طراز ہیں:

یَنْقَصُ اللّٰہُ الرِّبَا، فَیُذْہِبُہٗ کَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضی اللّٰه عنہ : ’’یَنْقُصُ‘‘۔

[اللہ تعالیٰ سود کو گھٹاتے ہیں، یہاں تک کہ اُسے مٹا دیتے ہیں، جیسے کہ ابن