Maktaba Wahhabi

فتنہ وضع حدیث اور موضوع احادیث کی پہچان

مؤلف: محمد سعود عالم قاسمی

ناشر: اہلحدیث ٹرسٹ، مرکزی جامع مسجد کورٹ روڈ، کراچی

سیدناابوسعید الخدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ : "ان نبيكم صلی اللّٰه علیہ وسلم كان يحدثنا فنحفظ فاحفظوا كما كنا نحفظ "[1] ’’تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم جو کچھ فرماتے ہم اسے یاد کر لیا کرتے تھے تو تم بھی یاد کر لیا کرو جس طرح ہم یاد کرتے تھے‘‘۔ سیدناابن عباس کہتے ہیں کہ ہم حدیث کو یاد کرتے تھے اور سول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث یاد ہی کرنے کے لئے ہے[2] عرب میں اس وقت لکھنے کا عام رواج نہ تھا، ابتداء اسلام میں بہت تھوڑے لوگ لکھناجانتے تھے، سب سے زیادہ تعداد جس روایت میں آتی ہے وہ چوبیس ہے۔ بعض مؤرخوں نے صرف سترہ تعداد بتائی ہے[3]۔لکھنے والے صحابہ رضی اللہ عنہم کی عہدِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم میں مجموعی تعداد اکتالیس تھی[4]۔ پھر لکھنے کے وسائل بھی میسّر نہ تھے اس صورت میں لازمی طور پر وہ اپنی قوتِ حافظہ پر اعتماد کرتے تھے ا ور اس سے وہی کام لیتے تھے جو ہم قرطاس و قلم سے لیتے ہیں۔ عربوں کاحافظہ بہت مضبوط ہوتاتھا وہ اپنے گھوڑوں تک کے نسب نامے یاد رکھتے تھے، اس لئے حدیث کا یاد رکھناان کے لئے یاد رکھنا بہت آسان تھا اور سب سے بڑی بات یہ تھی کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا صحابہ رضی اللہ عنہم کی نظر میں جو مقام تھا اور جس عقیدت ومحبت اور جانثاری کاان سے تعلق تھا اس کے پیشِ نظر حدیثِ رسول کا یاد کرنا عین تقاضائے محبت اور مطالبہ ایمان تھا۔ چنانچہ اسی مقدس جذبہ کے تحت ان پاک نفوس اصحاب رضی اللہ عنہم نے اسے یاد کرنے اور یاد رکھنے کا اہتمام بھی کیا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد کے ادوار میں حدیث یاد کرنے کارجحان بہت زیادہ بڑھا۔ چونکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ذاتِ گرامی موجو نہ رہی اس لئے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کی حفاظت اور اس سے استفادہ کے جذبے نے صحابہ رضی اللہ عنہم، تابعین، تبع تابعین رحمہ اللہ اور بعد کے لوگوں کو مجبور کیا کہ وہ حدیث کو یاد کریں۔ چنانچہ ان حضرات نے لاکھوں کی تعداد میں حدیث کو یاد کیا اوردنیائے علم میں ’’حافظ‘‘ کے لقب سے یاد کئے گئے۔ امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ کہتے
x
صفحہعنوان
4تقریب
6دیباچہ
9مقدمہ
18پہلا باب حدیث: ایک اصولی بحث
18حدیث کے معنی :
19حدیث کی تعریف۔
21حدیث اور سنت:
23حدیث اور سیرت:
24قرآن اور حدیث:
25شریعت کی تشکیل میں حدیث کا مقام :
27صحابہ کرام کا حدیث میں انہماک :
30طلبِ حدیث کے لئے سفر:
36طبقات کتب حدیث:
46وضع حدیث کی جسارت :
49موضوع روایت کاحکم:
53وضع حدیث کے اسباب اور محرکات
53وضع حدیث کی ابتداء :
55روافض اور خوارج اور وضع حدیث:
57شیعہ اور وضع حدیث:
61اہلِ سنت اور وضع حدیث :
64شانِ نبوت میں غلو:
68فقہی اور مسلکی اختلاف :
70بادشاہوں اور امیروں کی خوشنودی:
72ایک بے بنیاد الزام:
73ترغیب و ترہیب :
75زہد اور تصوف:
79شہرت اورمقبولیت :
80عجوبہ پسندی :
82قرآن کی تلاوت اور تفسیر:
85کچھ اور اسباب:
90موضوع احادیث کی علامات موضوع احادیث اورمحدثین کی خدمات :
Flag Counter