Maktaba Wahhabi

برھان التفاسیر لإصلاح سلطان التفاسیر

مؤلف: شیخ الاسلام مولانا ثناء اللہ امرتسری رحمۃ اللہ علیہ

ناشر: ام القریٰ پبلی کیشنر

سال شائع: 2011

187
قرآن میں کثرتِ تکرار کا اعتراض: 3۔تیسری خرابی آپ نے یہ بتائی ہے: ’’کثرتِ تکرار کی مثال: { وَنَفْسٍ وَّمَا سَوّٰھَا فَاَلْھَمَھَا فُجُوْرَھَا وَتَقْوٰھَا} [الشمس: 7، 8] ایک ہی ضمیر کو کئی بار دُہرایا ہے۔‘‘ (ص:66) اس کا جواب صاحب ’’مطول‘‘ نے خود دیا ہے: ’’لا شک في ثقل ذلک في الأکثر، لکنہ إذا سلم من الاستکراہ ملح ولطف۔‘‘[1] (مطول) ’’اس میں شک نہیں کہ کثرتِ تکرار سے اکثر اوقات ثقل پیدا ہوجاتا ہے۔ لیکن اگر کراہت پیدا نہ ہو تو بہت خوب اورکلام لطیف ہوجاتا ہے۔‘‘ آئیے! ہم آپ کو کثرت تکرار کے ہوتے ہوئے بھی کلام لطیف کی مثال بتادیں: أخي واللّٰه خیر من أخیکم إذا ما لم یجد بطل مقاما أخي واللّٰه خیر من أخیکم إذا ما لم یجد راع مساما أخي واللّٰه خیر من أخیکم إذا الخفرات أبدین الخداما[2] (أمثال المفضل الضبي مطبوعہ جوانب، ص: 39) دیکھیے پہلا مصرع مجسم تکرار ہے تاہم ساری نظم لطیف ہے۔ آپ کی خاطر ہم اُردو کی مثال بھی پیش کرتے ہیں۔ دہلی کے آخری بادشاہ بہادر شاہ ظفر مرحوم نے
x
صفحہعنوان
19حرفِ آغاز
29پیش لفظ
35مقدمہ
351 قرآنی خدمات:
361۔ تفسیر ثنائی:
382۔ تفسیر بالرائے:
403۔ تفسیر القرآن بکلام الرحمن:
454۔ تفسیر بیان الفرقان علی علم البیان:
475۔ آیات متشابہات:
486۔ تعلیم القرآن:
487۔ الفوز العظیم:
488۔ ثنائیہ قرآنی قاعدہ:
489۔ حق پرکاش بجواب ستیارتھ پرکاش:
5010۔ تُرکِ اسلام بجواب تَرکِ اسلام:
5111۔ رجم الشیاطین بجواب اساطیر الأولین:
5112۔ تغلیب الاسلام بجواب تہذیب الاسلام:
5113۔ کتاب الرحمن بجواب کتاب اﷲ وید ہے یا قرآن:
5214۔ الہام:
5215۔ الہامی کتاب:
5316۔ القرآن العظیم:
5317۔ قرآن اور دیگر کتب:
5318۔ مجموعہ رسائل متعلقہ بوید و قرآن:
5319۔ مناظرہ دیوریا:
5420۔ مباحثہ ناہن:
5421۔ بطش قدیر بر قادیانی تفسیر کبیر:
5522۔ تفسیر نویسی کا چیلنج اور فرار:
5623۔ تقابل ثلاثہ:
5624۔ معارفِ قرآن بجواب حقائق قرآن:
5725۔ تشریح القرآن بجواب توضیح البیان فی اصول القرآن:
5726۔ تفسیر سورۂ یوسف اور تحریفاتِ بائبل:
5727۔ برہان التفاسیر لاصلاح سلطان التفاسیر:
5828۔ دلیل الفرقان بجواب اہل القرآن:
5829۔ خاکساری تحریک اور اس کا بانی:
5830۔ الکلام المبین فی جواب الأربعین :
5931۔ فقہ دراصل قرآن ہے:
592 تردید عیسائیت:
601۔ کلمہ طیبہ:
612۔ تقابل ثلاثہ:
613۔ توحید، تثلیث اور راہِ نجات:
614۔ حقائق قرآن:
615۔ اثبات التوحید بجواب اثبات التثلیث :
616۔ تم عیسائی کیوں ہوئے؟
627۔ اسلام اور پالی ٹکس:
628۔ اسلام اور برٹش لا:
629۔ مناظرۂ الٰہ آباد:
6310۔ تشریح القرآن بجواب توضیح البیان:
6311۔ مسیحیت کی عالمگیری پر ایک نظر:
6312۔ دینِ فطرت اسلام ہے:
6413۔ تفسیر سورۂ یوسف اور تحریفاتِ بائبل:
6414۔ برہان التفاسیر لاصلاح سلطان التفاسیر:
64سلطان التفاسیر اور اس کا مؤلف:
71برہان التفاسیر لإصلاح سلطان التفاسیر :
73آغاز کتاب
74کیا مسلمان قرآن کی تفسیر لکھ سکتے ہیں؟
75برہان:
75اس کی مثال:
76نوٹ:
77ہمارا فرض:
77سورۂ فاتحہ کا شانِ نزول:
78برہان:
79ہمارا سوال:
80ابن مسعود رضی اللہ عنہ اور سورۂ فاتحہ:
81برہان:
81تواتر فہمی میں آپ کی غلطی:
84ہمارا جواب:
85تتمہ سابق:
86آنحضرت نے الحمد کو کہاں سے انتخاب کیا؟
87برہان:
89ورقہ کی پیش گوئی:
89پادری صاحب کی ’’بسم اللہ‘‘ غلط:
91نتیجہ:
91برہان:
91سنیے جناب:
92عملی نتیجہ:
93دوسری مثال:
93ناظرین کرام!
95پادری صاحب کا ایک اور اعتراض:
96برہان:
97جواب:
98سورۂ فاتحہ اور صنعت التفات:
99برہان:
99الرحمن پر اعتراض:
100تطبیق:
1011۔ اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِینَ 
1012۔ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ 
1013۔ مٰلِکِ یَوْمِ الدِّیْنِ 
1014۔ اِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ اِیَّاکَ نَسْتَعِیْن 
101برہان:
103قانونی جواب:
103مزید شکریہ:
103سورۂ فاتحہ کی شان:
104برہان:
105سورۂ فاتحہ پر ایک معنوی سوال:
106برہان:
106نوٹ:
106سورہ فاتحہ کے فضائل:
107تفسیر سورۂ فاتحہ:
111فضائلِ سورہ بقرہ:
113مضامین سورۂ بقرہ:
114پہلا رکوع:
115سنگین اعتراض یہ ہے:
116حروف مقطعات:
117جواب:
117تثلیث کی وضاحت:
120’’مسئلہ تثلیث پر چند خیالات‘‘
125برہان:
126ذٰلک الکتاب:
130ذلک الکتاب سے مراد:
131برہان:
132لَا رَیْبَ :
132جواب:
133ہدیٰ اور متقی کی تفسیر:
135برہان:
137اصل جواب:
138پادری صاحب کی دوسری بات:
138برہان:
143پادری صاحب کی تیسری بات:
144برہان:
144ایمان بالغیب:
145برہان:
145خدا کی ذات و صفات پر بحث:
147برہان:
147پادری صاحب کو تثلیث کا ولولہ:
148برہان:
149مسلمانوں کا ایمان بلا عمل:
149برہان:
150تورات و انجیل میں الحاق:
153دوسری مثال:
154تورات:
156انجیل:
157مسلمانوں کے باہمی اختلافی مسائل:
158برہان:
158عہدِ رسالت میں کتب مقدسہ کی حالت:
158برہان:
159سورۂ بقرۃ: دوسرا رکوع:
160ترکیب نحوی:
164{یُخٰدِعُوْنَ} کے متعلق ایک سوال:
166عربیت کی رو سے:
166برہان:
167جواب:
168تیسرا سوال:
168برہان:
169چوتھا پانچواںسوال:
169برہان:
171حل لغات:
172ترکیب:
178اعتراضات:
178برہان:
178مثلیت قرآن:
178برہان:
180قرآنی شہادت:
182مخالفات فصاحت:
182برہان:
182قرآن میں ضعف تالیف کا اعتراض:
183برہان:
184قرآن میں تنافر کلمات کا اعتراض:
185برہان:
186اس کی مثال:
187قرآن میں کثرتِ تکرار کا اعتراض:
188اضافات کی تکرار:
188برہان:
189قرآن میں تعقید کا اعتراض:
190برہان:
192دوسرا پہلو:
193برہان:
194انجیل کی مثال:
195پادری صاحب کی کمال ہو شیاری:
195برہان:
196اعتراض اول:
198سورت سے کیا مراد ہے؟
199تیسرا اعتراض:
199چوتھا اعتراض:
200ایک اور پہلو سے اعتراض:
202اعتراض (ب)
203جواب ( ب)
205اعتراض ( ج)
205جواب ( ج)
207پادری صاحب مرزا صاحب قادیانی کی گود میں:
207اصل حقیقت:
209اعتراض (د)
209جواب (د):
211اعتراض (ھ)
211جواب (ھ):
212اعتراض (و)
2142مرزا صاحب کا دوسرا بیان:
214دوسری صورت:
215قرآن میں تبدیل ترکیبی کی مثال:
216زیادتی اور کمی کی مثال:
216اختلافِ معنوی کی مثال:
217امام رازی کی عبارت:
218سرسید کا قول:
219مولوی محمد علی کا قول:
220قرآن اور بائیل:
221برہان:
222بلاغت کے تین فنون:
223قرآن شریف کی چند مشہور بدائع والی آیتوں کامقابلہ:
223برہان:
224پادری صاحب کے دلائل:
224استعارہ کیا ہے؟
225استعارہ کی مشہور اقسام:
225برہان:
226تقابل:
227برہان:
227غایت ما فی الباب:
228صنعت تدبیج:
228برہان:
229صنعت تجنیس:
230برہان:
232امام باقلانی کا قول:
237قرآن کی مثال:
238استاد شیخ سعدی مرحوم ۔’’درمدح شاہزادہ گوئد‘‘
239دوزخ:
240برہان:
240دوسرا ثبوت:
241جنت:
242جنت کا تصور:
243برہان:
244اضافہ:
246فلسفیانہ رخ:
246دوسری نظر:
247پادری صاحب اور سید صاحب:
248’’قرآن میں اختلاف اور علما میں افتراق‘‘:
248برہان:
249سورۃ بقرۃرکوع، 4:
250ترکیب نحوی اور حل لغات:
254اعتراضات:
254قصہ آدم:
255برہان:
258گناہِ آدم:
260برہان:
261پیدائش آدم:
263برہان:
264اگلا حصہ:
265برہان:
266رکوع ، 5:
266حل لغات و ترکیب نحوی:
269اعتراضات:
270برہان:
273لطیفہ:
274اظہار تعجب:
275تورات و انجیل کی صحت:
276برہان:
279برہان:
280صلوۃ اور زکاۃ کا معنی:
280برہان:
281راکع سے مراد:
281برہان:
283سورۃ بقرۃ ۔ رکوع 6:
287اعتراض:
287برہان:
289اہلحدیث:
290اطلاع:
293اہلحدیث:
295قریۃ سے مراد:
296رکوع ہفتم:
297سرسید کی تغلیط:
301رکوع ہشتم:
305صابی سے مراد:
305اعتراض:
306برہان:
306صابئین کی اعرابی حالت:
308پادری صاحب کی دلیری:
309برہان:
309رفعِ طور:
309لطیفہ:
310نتیجہ:
310معتدین فی السبت:
310برہان:
312سبت کی بحث:
313بندر بنایا جانا:
314اہلحدیث:
316ذبحِ بقرہ کی نسبت:
316برہان:
316سر سید کا نظریہ:
318رکوع نہم:
322مقتول کون؟
323اعتراض:
323برہان:
325برہان:
327برہان:
328برہان:
329برہان:
330تحریف بائبل:
336تحریف لفظی یا معنوی:
336’’کلام اللہ اور انسان:
337تحریف لفظی کا ثبوت:
338دوسری مثال:
339برہان:
341برہان:
341دوسری مثال:
341برہان:
343عکس القضیہ:
343پادری صاحب کی بے بسی:
344برہان:
345دوسرا گواہ:
345برہان:
349سوال:
350برہان:
351رکوع دہم:
354برہان:
355برہان:
356الصلوۃ:
356زکوۃ:
361برہان:
362رکوع یازدہم:
366برہان:
370برہان:
371نظرثانی:
373المسئلۃ الأولی:
374برہان:
374سوال:
374ناقص تحقیق:
375بارہواں رکوع:
381اعتراض:
381برہان:
382تمثیل:
382نیچری معاصر:
383برہان:
384اطلاع:
385تیرھواں رکوع:
389برہان:
389نسخ پر بحث:
391برہان:
392نسخ کی تعریف:
394سوال:
395چودھواں رکوع:
399برہان:
401اعتراضات:
401برہان:
403ایک ضروری بات:
404پندرہواں رکوع:
408اعتراض:
409قابل توجہ مسئلہ:
409امرتسری معاصر:
414قادیانی آواز:
414برہان:
415لطیفہ:
415سولہواں رکوع:
420اعتراض:
421برہان:
422حنیف پر بحث:
422برہان:
423اطلاع:
423عبداﷲ چکڑالوی کا نظریہ بابت حضرت ابراہیم علیہ السلام :
426امرتسری معاصر:
427برہان:
427اطلاع:
428یاداشت
Flag Counter