Maktaba Wahhabi

منہج ابن تیمیہ

مؤلف: سعد بن موسی الموسی

ناشر: دار المعرفہ

مترجم: پیرزادہ شفیق الرحمن شاہ الدراوی

پھر وہاں سے یہ لوگ مصر پہنچے۔ اور وہاں اپنی حکومت قائم کرلی۔ اور اسی دور کے قریب قریب میں بنو بویہ کی حکومت قائم ہوئی ۔ ان میں بہت زیادہ زندیق اور اہل بدعت لوگ تھے۔[1] ان کے عہد میں بنو عبید القداح نے مصر میں خوب زور پکڑا۔ اور ان ہی کے دور میں حضرت علی رضی اللہ عنہ کی طرف منسوب مقبرہ سامنے آیا جو کہ نجف اشرف کی ایک جانب میں واقع تھا۔ وگرنہ اس سے پہلے کوئی بھی یہ نہیں کہتا تھا کہ حضرت علی کی قبر اطہر نجف أشرف میں ہے۔ کیونکہ آپ کو کوفہ کے گورنر ہاوس میں دفن کیا گیا تھا۔ پھر آپ نے روافض کی بدعات کا تذکرہ کرتے ہوئے ان کے اوائل مؤجدین کے متعلق بھی بتایا ہے۔چنانچہ آپ ۴/۵۱۸ پر فرماتے ہیں : ’’ سب سے پہلے جس نے حضرت علی کے معصوم ہونے کے عقیدہ کی بدعت ایجاد کی اور یہ کہا کہ آپ منصوص خلیفہ ہیں ؛ وہ شخص منافقین کا سردار عبداللہ بن سباء ہے۔جوکہ پہلے یہودی تھا؛ پھر اس نے اسلام کا
x
صفحہعنوان
5مقدمہ
7شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ کا تعارف
13تاریخی بحث و تحقیق سے متعلق مقدمہ
15اولاً:.... میزان کا تعین جس کی طرف وزن کے لیے رجوع کیا جائے
19ثانیاً: کتب سنت میں وارد صحیح روایات پر اعتماد
25ثالثاً : تاریخی واقعات سے فقہی و عقدی استدلال
36رابعاً: مصدر کے بیان میں منہج
38خامساً: تاریخی روایات کی سند ومتن پر تنقید
62سادساً: زمانی و مکانی ضابطہ کا استعمال
72سابعاً: علوم شریعت کا مکمل احاطہ
75ثامناً: کتب تاریخ پر وسعت اطلاع
76تاسعاً: علمی امانت
78عاشراً: زمانہ کے لحاظ سے واقعات میں تقابل
82حادی عشر: لغت سے استفادہ
86ثانی عشر: بعض کتب پر نقد
97ثالث عشر سیرت و تاریخ کی کتب سے اہم نتائج
100المصادر والمراجع
Flag Counter