Maktaba Wahhabi

بدعات سنت کے میزان میں

مؤلف: غلام مصطفٰی ظہیر امن پوری

ناشر: دار المعرفۃ پاکستان

243
کرنے کا حکم دیا تھا اس کا اس حدیث سے کوئی تعلق نہیں ۔قبر شرعی حد سے تجاوز کر جائے تو اسے برابر کیا جاتا ہے، یہ صرف عیسائیوں کی قبروں کے ساتھ خاص نہیں ۔ البتہ جو اکھیڑی گئیں ، وہ صرف مشرکین کی قبریں تھیں ۔وہ قبریں کیوں اکھیڑیں گئیں ؟ تو وجہ صرف یہ تھی کہ ان کی جگہ مسجد بنانا مقصود تھی، اونچی ہونے والی وجہ نہیں تھی۔ 2.احمد یار خان صاحب لکھتے ہیں : ’’اس میں قبر کے ساتھ فوٹو کا کیوں ذکر ہے؟ مسلمانوں کی قبر پرفوٹو کہاں ہوتا ہے؟ معلوم ہوتا ہے کہ کفار کی قبریں مراد ہیں ۔‘‘ (جاء الحق، جلد 1 ص 294) سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے ابوہیاج رحمہ اللہ کو دو کاموں کے لیے مامور کیا تھا: 1. ہرذی روح کی تصویر مٹانے کے لیے۔ 2. ہر قبر کو شرعی اونچائی کے مطابق برابر کرنے کے لیے۔ یہ نہ تھا کہ قبروں کے ساتھ تصاویر بھی آویزاں ہیں ،انہیں بھی ختم کر دیجئے۔ آج تک کسی محدث ومفسر نے یہ مطلب نہیں لیا، سنن نسائی (2033) میں الفاظ ہیں : لَا صُورَۃً فِي بَیْتٍ إِلَّا طَمَسْتَہَا ۔ ’’گھر میں موجود تمام تصویریں مٹا دیجئے۔‘‘ 3.نعیمی صاحب لکھتے ہیں : ’’اونچی قبر کوزمین کے برابر کردواورمسلمان کی قبر کے لیے سنت ہے کہ زمین سے ایک ہاتھ اونچی رہے۔ اس کو بالکل پیوند زمین کرنا خلاف ِ سنت ہے۔ماننا پڑے گا کہ یہ قبور کفار کی تھیں ۔‘‘ (جاء الحق، جلد 1 ص 294)
x
صفحہعنوان
5حرفِ چند
11قبر پر تلقین
48گیارہویں کی شرعی حیثیت
60انگوٹھے چومنے کی شرعی حیثیت
69اولیاء اللہ کے نام پر ذبح!
95نمازِ جنازہ کے بعد دُعا
123دس سوال
125جنازہ کے ساتھ بآواز بلند ذکر
136نمازِ فجر وعصر کے بعد مصافحہ
145اولیاء اللہ کے نام کی نذر ونیاز
167نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر میں حاضری
176قبر پر اذان کی شرعی حیثیت
186قبروں کی مجاوری
195قبروں پر چراغاں کرنا
215قبروں پر گنبد بنانے کی شرعی حیثیت
248قبروں پر پھول اور چادریں چڑھانا
265قدم بوسی کی شرعی حیثیت
279رقص کی شرعی حیثیت
298عرس کی شرعی حیثیت
314میت کی طرف سے نماز
317قرآن خوانی کی شرعی حیثیت
329کفن پرلکھنا
336کیا لفظ ’’اللہ‘‘ ذکر ہے؟
346زبان سے نیت
Flag Counter