نفی ہے، بیٹھ کر دعا کرنے کا جواز موجود ہے۔جواب :یہ مفہوم کئی وجوہ سے نادرست ہے : 1.احناف کی کسی معتبر کتاب میں یہ مفہوم ذکرنہیں ۔2.یہاں ’’قیام‘‘ کا معنی کھڑے ہونا نہیں ، بلکہ ٹھہرنا ہے۔ارشاد باری تعالیٰ ہے : ﴿وَلَا تَقُمْ عَلٰی قَبْرِہٖ﴾(التّوبۃ : 84)’’آپ منافقین میں سے کسی کی قبر پر مت ٹھہریں ۔‘‘ یہ مطلب نہیں کہ منافقین کی قبروں پر کھڑے نہیں ہو سکتے، بیٹھ کر دعا کر سکتے ہیں ، بلکہ یہاں قیام سے مراد ٹھہرنا ہے کہ آپ ان کی قبروں پر دعا کے لیے نہیں ٹھہر سکتے۔جنازہ کے متصل بعد بالالتزام دعا کے دلائل :اب جنازہ کے متصل بعد دعا پر پیش کئے جانے والے دلائل کا جائزہ لیتے ہیں ؛ دلیل نمبر1ارشاد ِ باری تعالیٰ ہے : ﴿أُجِیبُ دَعوَۃَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾(البقرۃ :186)’’میرا بندہ جب بھی مجھ سے دعا کرے، میں اس کی دعا قبول کرتاہوں ۔‘‘1.عمومی دلائل سے اس کا ثبوت پیش کرنا درست نہیں ہے ۔2.نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کرام جو قرآن کے مفاہیم ومطالب سب سے