Maktaba Wahhabi

بدعات سنت کے میزان میں

مؤلف: غلام مصطفٰی ظہیر امن پوری

ناشر: دار المعرفۃ پاکستان

ہونے والا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے اس عمومی فرمان میں داخل ہو جائے کہ جس (موحد،صالح) کی آخری کلام لا الہ الا اللہ ہوگی، وہ جنت میں داخل ہو گا۔‘‘ (المُفہِم : 2/569۔570، وانظر : زَہر الربي للسّیوطي : 514) حافظ نووی رحمہ اللہ (676ھ)لکھتے ہیں : مَعْنَاہُ مَنْ حَضَرَہُ الْمَوْتُ، وَالْمُرَادُ ذَکِّرُوہُ لَا إِلٰہ إِلَّا اللّٰہُ لِتَکُونَ آخِرَ کَلَامِہٖ کَمَا فِي الْحَدِیث (سنن أبي داوٗد : 3116، وسندہٗ حَسَنٌ وَصَحَّحَہُ الْحَاکِمُ (1/351) وَوَافَقَہُ الذَّھْبِيُّ، وَقَالَ ابْنُ الْمَلَقِّنِ (البدر المُنیر : 5/189) : صَحِیْحٌ) : مَنْ کَانَ آخِرَ کَلَامِہٖ لَا إِلٰہ إِلَّا اللّٰہُ دَخَلَ الْجَنَّۃَ، وَالْـأَمْرُ بِہٰذَا التَّلْقِینِ أَمْرُ نَدْبٍ، وَأَجْمَعَ الْعُلَمَائُ عَلٰی ہٰذَا التَّلْقِینِ ۔ ’’مطلب یہ کہ قریب المرگ انسان کولا الہ الااللہ یاد کروائیں ، تاکہ یہ اس کا آخری کلام ہو ،حدیث میں آتاہے : ’’جس کا آخری کلام لا الہ الا اللہ ہو گا، وہ جنتی ہے۔‘‘ (سنن ابی داود : ۳۱۱۶، وسندہ حسن، اس حدیث کو امام حاکم رحمہ اللہ (۱/۳۵۱) نے صحیح کہا ہے اور حافظ ذہبی رحمہ اللہ نے ان کی موافقت کی ہے، حافظ ابن ملقن (البدر المنیر : ۵/۱۸۹) بھی اسے صحیح قرا ر دیتے ہیں ) تلقین کرنے کا حکم استحبابی ہے، اس طریقہ تلقین پرعلما کااجماع ہے ۔‘‘ (شرح مسلم : 1/300) صاحب ہدایہ لکھتے ہیں :
x
صفحہعنوان
5حرفِ چند
11قبر پر تلقین
48گیارہویں کی شرعی حیثیت
60انگوٹھے چومنے کی شرعی حیثیت
69اولیاء اللہ کے نام پر ذبح!
95نمازِ جنازہ کے بعد دُعا
123دس سوال
125جنازہ کے ساتھ بآواز بلند ذکر
136نمازِ فجر وعصر کے بعد مصافحہ
145اولیاء اللہ کے نام کی نذر ونیاز
167نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر میں حاضری
176قبر پر اذان کی شرعی حیثیت
186قبروں کی مجاوری
195قبروں پر چراغاں کرنا
215قبروں پر گنبد بنانے کی شرعی حیثیت
248قبروں پر پھول اور چادریں چڑھانا
265قدم بوسی کی شرعی حیثیت
279رقص کی شرعی حیثیت
298عرس کی شرعی حیثیت
314میت کی طرف سے نماز
317قرآن خوانی کی شرعی حیثیت
329کفن پرلکھنا
336کیا لفظ ’’اللہ‘‘ ذکر ہے؟
346زبان سے نیت
Flag Counter