Maktaba Wahhabi

بدعات سنت کے میزان میں

مؤلف: غلام مصطفٰی ظہیر امن پوری

ناشر: دار المعرفۃ پاکستان

225
میرے لئے تینوں قبریں کھول دیں ۔ نہ وہ اونچی تھیں اور نہ بالکل زمین کے ساتھ بچھی ہوئی تھیں ۔ ان پرمیدان کی سرخ کنکریاں رکھی گئی تھیں ۔‘‘ (سنن أبي داوٗد : 3220؛ وسندہٗ حسنٌٌ) امام حاکم رحمہ اللہ (369/1)نے اس اثر کی سند کو ’’صحیح‘‘ کہا ہے اور حافظ ذہبی رحمہ اللہ نے ان کی موافقت کی ہے۔ عمرو بن عثمان بن ہانی کو امام ابن حبان رحمہ اللہ نے ’’الثقات‘‘(8/478) میں ذکر کیا ہے اور امام حاکم رحمہ اللہ نے اس کی روایت کی تصحیح کرکے اس کی توثیق کردی ہے، لہٰذا یہ ’’حسن الحدیث‘‘ ہے۔ قبروں پر گنبد بنانے کے دلائل کا جائزہ : اب ہم ان دلائل کا تحقیقی جائزہ پیش کرتے ہیں ، جو انبیا، اولیا اور صلحا کی قبروں پر گنبد بنانے کے لئے پیش کئے جاتے ہیں ۔ ملاحظہ ہوں : 1.’’جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ کو دفن فرمایا، ان کی قبر کے سرہانے ایک پتھر رکھا اورفرمایا: أَتَعَلَّمُ بِہَا قَبْرَ أَخِي، وَأَدْفِنُ إِلَیْہِ مَنْ مَاتَ مِنْ أَہْلِي ۔ ’’میں اس پتھر سے اپنے بھائی کی قبر کوپہچانوں گا اور اپنے فوت ہونے والے رشتہ داروں کو اس کے ساتھ دفن کروں گا۔‘‘ (سنن أبي داوٗد : 3206، تاریخ المدینۃ : 1/102، السّنن الکبرٰی للبیہقي : 3/412، وسندہٗ حسنٌٌ، وحسّن إسنادہ الحافظ ابن حجر في التّلخیص الحبیر : 2/133، ح : 794) قبر پر نشانی کے طور پر پتھر رکھنا اور گنبد بنانا ،دریاکے دو کنارے ہیں ، جن کا باہم
x
صفحہعنوان
5حرفِ چند
11قبر پر تلقین
48گیارہویں کی شرعی حیثیت
60انگوٹھے چومنے کی شرعی حیثیت
69اولیاء اللہ کے نام پر ذبح!
95نمازِ جنازہ کے بعد دُعا
123دس سوال
125جنازہ کے ساتھ بآواز بلند ذکر
136نمازِ فجر وعصر کے بعد مصافحہ
145اولیاء اللہ کے نام کی نذر ونیاز
167نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر میں حاضری
176قبر پر اذان کی شرعی حیثیت
186قبروں کی مجاوری
195قبروں پر چراغاں کرنا
215قبروں پر گنبد بنانے کی شرعی حیثیت
248قبروں پر پھول اور چادریں چڑھانا
265قدم بوسی کی شرعی حیثیت
279رقص کی شرعی حیثیت
298عرس کی شرعی حیثیت
314میت کی طرف سے نماز
317قرآن خوانی کی شرعی حیثیت
329کفن پرلکھنا
336کیا لفظ ’’اللہ‘‘ ذکر ہے؟
346زبان سے نیت
Flag Counter