ابوبکر رضی اللہ عنہ کو یہ لقب جنابِ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عطافرمایاہے ۔ عائشہ رضی اللہ عنھا کے بھی بہت سارے فضائل ہیں ،ان میں سے بعض یہ ہیں: (۱) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی ازواج میں سب سے زیادہ محبت انہیں سے تھی ،آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے علاوہ کسی باکرہ عورت سے شادی نہیں کی۔ (۲) بسااوقات ایسا ہوتا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر وحی نازل ہوتی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے لحاف میں ہوتے (۳) اللہ تعالیٰ نے ا ہلِ افک کی تہمت سے ان کی برأت فرمائی۔ (۴) یہ ازواج مطہرات میں سب سے بڑھکر فقیھہ تھیں۔ (۵) اکابر صحابہ مشکل مسائل میں ان کی طرف رجوع کرتے تھے۔ (۶) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات انہی کے گھر میں ہوئی، وفات کے وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے سینہ سے ٹیک لگائے ہوئے تھے ،آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تدفین انہی کے گھر میںہوئی۔ان کے علاوہ بھی بہت سے فضائل ہیں۔ شیخ رحمہ اللہ نے ان کے فضائل میں یہ حدیث ذکر کی ہے:ان النبی صلی اللّٰه علیہ وسلم قال فیھا [فضل عائشۃ علی النساء کفضل الثرید علی سائر الطعام ] آپ کے متعلق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا ‘عائشہ رضی اللہ عنھا کودیگر عورتوں پر ایسی فضیلت ہے جیسی ثرید کو دوسرے کھانوں پر۔ ’’ثرید‘‘ سے تشبیہ اس لئے دی کہ یہ افضل ا لأطعمۃ (سب سے اچھاکھانا) ہے کیونکہ یہ گوشت اور روٹی سے تیار ہوتا ہے ،اور یہ بات معلوم ہے کہ روٹی ،گندم سے تیار ہوتی ہے اور گندم سب سے بہترین غذا ہے اور گوشت سب سے بہترین سالن ہے ،کیونکہ بہترین غذا اور بہترین سالن سے ثرید تیار ہوتی ہے ، اس لئے اسے أفضل الطعام کہا جاتاہے۔ |
Book Name | عقیدہ فرقہ ناجیہ |
Writer | فضیلۃ الشیخ الدکتور صالح بن فوزان بن عبداللہ الفوزان |
Publisher | مکتبہ عبداللہ بن سلام لترجمۃ کتب الاسلام |
Publish Year | |
Translator | علامہ عبداللہ ناصر رحمانی |
Volume | |
Number of Pages | 352 |
Introduction | زیر نظر کتاب جس کے مصنف الدکتور صالح بن الفوزان رحمہ اللہ ہیں ، یہ کتاب دراصل شیخ السلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ کی مشہور زمانہ کتاب العقیدۃ الواسطیۃ کی جامع ترین شرح ہے۔ اس کا اردو ترجمہ علامہ عبداللہ ناصر رحمانی صاحب حفظہ اللہ نے کیا ہے۔کتاب کا بنیادی موضوع اللہ تعالیٰ کے اسماء وصفات کا قرآن وحدیث کے ادلہ سے اثبات ہے، نیزیہ کہ اسماء وصفات پر منہج سلف صالحین صحابہ وتابعین کے مطابق بلاتکییف ،بلاتحریف، بلاتشبیہ اور بلاتأویل ایمان لانا ضروری ہے۔ ایمان باللہ جو ایمان کا رکنِ اول ہے کی اساس توحید ہے اور فہمِ توحید،اللہ تعالیٰ کے اسماء وصفات کے فہم پر موقوف ہے،لہذا اس علم پر بہت توجہ کی ضرورت ہے ، زیر نظر کتاب اس باب میں انتہائی نافع کتاب ہے۔ |