| ترجمہ:’’اور اللہ تعالیٰ کی اور اس کے رسول کی مدد کرتے ہیں یہی راست باز لوگ ہیں‘‘ (۵) علمِ نافع اور عملِ صالح۔ (۶) یہ انبیاء کے بعد خیر القرون ہیں،چنانچہ اُمتِ محمدیہ صلی اللہ علیہ وسلم خیر الامم ہے جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: { کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّۃٍ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ } (آل عمران:۱۱۰) اور اس امت کا بہترین طبقہ اصحابِ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے: [ خیر القرون قرنی ثم الذین یلونھم ] (بخاری ومسلم) ترجمہ:’’ بہترین لوگ میرے زمانے کے ہیں پھر وہ جو ان کے بعد آئیں گے] (۷) یہ اُمت خیر الامم اور اللہ تعالیٰ کے ہاں سب سے برگزیدہ امت ہے، اور صحابہ کرام اس امت کے بہترین طبقہ ہیں جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے: [انتم توفون سبعین امۃ انتم خیرھا واکرمھا علی اللّٰه سبحانہ ] ترجمہ:[ تم ستر کے عدد کو پورا کرنیوالی امت ہو(یعنی تم سترویں امت ہو) اور تم ان تمام امتوں میں سب سے بہتر اور اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے برگزیدہ امت ہو۔ (احمد ،ابنِ ماجہ، مستدرک حاکم) |
| Book Name | عقیدہ فرقہ ناجیہ |
| Writer | فضیلۃ الشیخ الدکتور صالح بن فوزان بن عبداللہ الفوزان |
| Publisher | مکتبہ عبداللہ بن سلام لترجمۃ کتب الاسلام |
| Publish Year | |
| Translator | علامہ عبداللہ ناصر رحمانی |
| Volume | |
| Number of Pages | 352 |
| Introduction | زیر نظر کتاب جس کے مصنف الدکتور صالح بن الفوزان رحمہ اللہ ہیں ، یہ کتاب دراصل شیخ السلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ کی مشہور زمانہ کتاب العقیدۃ الواسطیۃ کی جامع ترین شرح ہے۔ اس کا اردو ترجمہ علامہ عبداللہ ناصر رحمانی صاحب حفظہ اللہ نے کیا ہے۔کتاب کا بنیادی موضوع اللہ تعالیٰ کے اسماء وصفات کا قرآن وحدیث کے ادلہ سے اثبات ہے، نیزیہ کہ اسماء وصفات پر منہج سلف صالحین صحابہ وتابعین کے مطابق بلاتکییف ،بلاتحریف، بلاتشبیہ اور بلاتأویل ایمان لانا ضروری ہے۔ ایمان باللہ جو ایمان کا رکنِ اول ہے کی اساس توحید ہے اور فہمِ توحید،اللہ تعالیٰ کے اسماء وصفات کے فہم پر موقوف ہے،لہذا اس علم پر بہت توجہ کی ضرورت ہے ، زیر نظر کتاب اس باب میں انتہائی نافع کتاب ہے۔ |