شریعت میں ’’حمد‘‘ ایک ایسا فعل ہے جو منعم کی تعظیم کا مظہر ہے ،اس لیئے کہ وہ حقیقتاً انعام واحسان کرنے والا ہے ، ’’حمد‘‘ الذم(مذمت) کی ضد ہے ۔ ’’ ا لذی أرسل رسولہ ‘‘ یعنی تمام تعریفیں اللہ تعالیٰ کیلئے ہیں جس نے اپنا رسول مبعوث فرمایا۔ اللہ تعالیٰ ہر قسم کی حمد وثناء کا مستحق ہے کہ اس نے اتنی نعمتیں عطا فرمائیں جنہیں شمار نہیں کیا جاسکتا ۔ ان نعمتوں میں سب سے بڑی نعمت یہ ہے کہ اس نے اپنے رسول محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو مبعوث فرمایا۔ ’’رسول‘‘ کا لغوی معنی وہ شخص ہے جسے کوئی پیغام دیکر بھیجا جائے ۔ شریعت کی اصطلاح میں رسول ایک ایسا انسان ،مردِکامل، جس کی طرف شریعت کی وحی بھیجی جائے ،اور اس وحی کی تبلیغ پر اسے مأمور کیا جائے ۔ اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہدایت کے ساتھ مبعوث فرمایا۔ ہدایت : علم ِنافع کا نام ہے اور اس سے مراد ہر وہ چیزجو نبی صلی اللہ علیہ وسلم پروردگار کی طرف سے لیکر آئے …وہ سچی خبریں ،اوامر ،نواہی اور تمام نفع بخش امور ہیں ۔ ہدایت کی دوقسمیں ہیں: (۱) راہ نمائی کرنا ،بڑی وضاحت سے راستہ بتادینا ۔ یہ قسم اللہ تعالیٰ کے اس فرمان میں ہے : { وَاَمَّا ثَمُوْد فَھَدَ یْنَا ھُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمٰی عَلَی الْھُدٰیٰ } (فصلت:۱۷) ترجمہ:’’ رہے ثمود ،سو ہم نے ان کی بھی راہنمائی کی پھر بھی انہوں نے ہدایت پراندھے پن کو ترجیح دی‘‘ اس معنی میں ہدایت کرنا وظیفۂ رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہے ۔جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے : { وَاِنَّکَ لَتَھْدِیْ اِلٰی صِرَاطٍ مُّسْتَقِیْمٍ } |
Book Name | عقیدہ فرقہ ناجیہ |
Writer | فضیلۃ الشیخ الدکتور صالح بن فوزان بن عبداللہ الفوزان |
Publisher | مکتبہ عبداللہ بن سلام لترجمۃ کتب الاسلام |
Publish Year | |
Translator | علامہ عبداللہ ناصر رحمانی |
Volume | |
Number of Pages | 352 |
Introduction | زیر نظر کتاب جس کے مصنف الدکتور صالح بن الفوزان رحمہ اللہ ہیں ، یہ کتاب دراصل شیخ السلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ کی مشہور زمانہ کتاب العقیدۃ الواسطیۃ کی جامع ترین شرح ہے۔ اس کا اردو ترجمہ علامہ عبداللہ ناصر رحمانی صاحب حفظہ اللہ نے کیا ہے۔کتاب کا بنیادی موضوع اللہ تعالیٰ کے اسماء وصفات کا قرآن وحدیث کے ادلہ سے اثبات ہے، نیزیہ کہ اسماء وصفات پر منہج سلف صالحین صحابہ وتابعین کے مطابق بلاتکییف ،بلاتحریف، بلاتشبیہ اور بلاتأویل ایمان لانا ضروری ہے۔ ایمان باللہ جو ایمان کا رکنِ اول ہے کی اساس توحید ہے اور فہمِ توحید،اللہ تعالیٰ کے اسماء وصفات کے فہم پر موقوف ہے،لہذا اس علم پر بہت توجہ کی ضرورت ہے ، زیر نظر کتاب اس باب میں انتہائی نافع کتاب ہے۔ |