ترجمہ:رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:[جب تم میں سے کوئی شخص نماز میں ہو تو ا پنے سامنے کی طرف نہ تھوکے ،کیونکہ اس کے سامنے اللہ تعالیٰ ہے، اور اپنی دائیں جانب بھی نہ تھوکے، البتہ ا پنی با ئیں جانب یا قدم کے نیچے تھوک لے] …شرح… اس حدیث میں نماز کی حالت میں سامنے کی طرف تھوکنے سے منع کیا گیا ہے، اور اس کی علت یہ بتائی گئی ہے کہ اس کے چہرے کے سامنے اللہ تعالیٰ ہے۔اللہ تعالیٰ کا نماز ی کے سامنے ہونا اس طرح ہے جس طرح اس کی شان کے لا ئق ہے، اس سے یہ لازم نہیں آتا کہ اللہ تعالیٰ اپنی مخلوق کے ساتھ مختلط ہے، بلکہ وہ تو آسمانوں کے اوپر اپنے عرش پر مستوی ہے،البتہ علم واحاطہ کے اعتبار سے اپنی مخلوق کے قریب ہے۔ اس حدیث میں دا ئیں طرف تھوکنے سے منع کی علت، دائیں طرف کی تکریم وتشریف ہے اور یہ کہ دونوں فرشتے دا ئیں طرف ہوتے ہیں ۔ شاہدِ حدیث: اس حدیث میں اس بات کا اثبات ہے کہ اللہ تعالیٰ اپنے بندے کے بحالتِ نماز قریب ہوتاہے اور اس کی طرف متوجہ ہوتا ہے،البتہ ا پنی ذات کے اعتبار سے بندے کے اوپر عرش پر ہے۔ [ اللھم رب السموات السبع ورب العرش العظیم ، ربنا ورب کل شیٔ فالق الحب والنوی منزل التوراۃ الإنجیل والقرآن، أعوذ بک من شر نفسی ومن شرکل دابۃ أنت آخذ بناصیتھا ۔انت الأول فلیس قبلک شیٔ وأنت الآخر فلیس بعدک شیٔ ، وانت فوقک شیٔ وانت |
Book Name | عقیدہ فرقہ ناجیہ |
Writer | فضیلۃ الشیخ الدکتور صالح بن فوزان بن عبداللہ الفوزان |
Publisher | مکتبہ عبداللہ بن سلام لترجمۃ کتب الاسلام |
Publish Year | |
Translator | علامہ عبداللہ ناصر رحمانی |
Volume | |
Number of Pages | 352 |
Introduction | زیر نظر کتاب جس کے مصنف الدکتور صالح بن الفوزان رحمہ اللہ ہیں ، یہ کتاب دراصل شیخ السلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ کی مشہور زمانہ کتاب العقیدۃ الواسطیۃ کی جامع ترین شرح ہے۔ اس کا اردو ترجمہ علامہ عبداللہ ناصر رحمانی صاحب حفظہ اللہ نے کیا ہے۔کتاب کا بنیادی موضوع اللہ تعالیٰ کے اسماء وصفات کا قرآن وحدیث کے ادلہ سے اثبات ہے، نیزیہ کہ اسماء وصفات پر منہج سلف صالحین صحابہ وتابعین کے مطابق بلاتکییف ،بلاتحریف، بلاتشبیہ اور بلاتأویل ایمان لانا ضروری ہے۔ ایمان باللہ جو ایمان کا رکنِ اول ہے کی اساس توحید ہے اور فہمِ توحید،اللہ تعالیٰ کے اسماء وصفات کے فہم پر موقوف ہے،لہذا اس علم پر بہت توجہ کی ضرورت ہے ، زیر نظر کتاب اس باب میں انتہائی نافع کتاب ہے۔ |