Maktaba Wahhabi

44 - 277
دیتے تو بہت بڑا سانپ بن جاتی ۔ جیسا کہ مصری جادو گر اپنے دور میں کرتے تھے۔ لیکن ان کے جادو اور موسیٰ علیہ السلام کی لاٹھی میں زمین و آسمان کا فرق تھا۔ جو کچھ جادو گر کرتے تھے اس کی کوئی حقیقت نہیں تھی۔ وہ صرف تخیل ہوتا تھا۔اور جوکچھ موسیٰ علیہ السلام کرتے تھے وہ ایک حقیقت تھی۔پس یہی بات جادوگروں کے اس اعتراف کا سبب بنی کہ جو کچھ موسیٰ علیہ السلام لیکر آئے ہیں وہ جادو نہیں ہے۔ اورپھر فرعون کی دھمکی کے باوجود کہ وہ انہیں قتل کرکے کھجور کے تنے پر سولی چڑھا دے گا؛ وہ ایمان لے آئے۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں: { ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِہِمْ مُّوْسٰی بِاٰیٰتِنَآ اِلٰی فِرْعَوْنَ وَ مَلَاْئِہٖ فَظَلَمُوْا بِہَا فَانْظُرْ کَیْفَ کَانَ عَاقِبَۃُ الْمُفْسِدِیْنَ، وَ قَالَ مُوْسٰی یٰفِرْعَوْنُ اِنِّیْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِیْنَ،حَقِیْقٌ عَلٰٓی اَنْ لَّآ اَقُوْلَ عَلَی اللّٰہِ اِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُکُمْ بِبَیِّنَۃٍ مِّنْ رَّبِّکُمْ فَاَرْسِلْ مَعِیَ بَنِیْٓ اِسْرَآئِ یْلَ،قَالَ اِنْ کُنْتَ جِئْتَ بِاٰیَۃٍ فَاْتِ بِہَآ اِنْ کُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِیْنَ، فَاَلْقٰی عَصَاہُ فَاِذَا ہِیَ ثُعْبَانٌ مُّبِیْنٌ، وَّ نَزَعَ یَدَہٗ فَاِذَا ہِیَ بَیْضَآئُ لِلنّٰظِرِیْنَ، قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اِنَّ ھٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِیْمٌ،یُّرِیْدُ اَنْ یُّخْرِجَکُمْ مِّنْ اَرْضِکُمْ فَمَاذَا تَاْمُرُوْنَ، قَالُوْٓا اَرْجِہْ وَ اَخَاہُ وَ اَرْسِلْ فِی الْمَدَآئِنِ حٰشِرِیْنَ، یَاْتُوْکَ بِکُلِّ سٰحِرٍ عَلِیْمٍ، وَ جَآئَ السَّحَرَۃُ فِرْعَوْنَ قَالُوْٓا اِنَّ لَنَا لَاَجْرًا اِنْ کُنَّا نَحْنُ الْغٰلِبِیْنَ، قَالَ نَعَمْ وَ اِنَّکُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِیْنَ، قَالُوْا یٰمُوْسٰٓی اِمَّآ اَنْ تُلْقِیَ وَ اِمَّآ اَنْ نَّکُوْنَ نَحْنُ الْمُلْقِیْنَ، قَالَ اَلْقُوْا فَلَمَّآ اَلْقَوْا سَحَرُوْٓا اَعْیُنَ النَّاسِ وَ اسْتَرْہَبُوْ ہُمْ وَ جَآئُ وْ بِسِحْرٍ عَظِیْمٍ، وَ اَوْحَیْنَآ اِلٰی مُوْسٰٓی اَنْ اَلْقِ عَصَاکَ فَاِذَا ہِیَ تَلْقَفُ مَا یَاْفِکُوْنَ، فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ مَا کَانُوْا یَعْمَلُوْنَ،فَغُلِبُوْا ہُنَالِکَ وَ انْقَلِبُوْا صٰغِرِیْنَ ،وَ اُلْقِیَ السَّحَرَۃُ
Flag Counter