|
یَتَفَرَّقَا )) قَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِیْثٌ حَسَنٌ۔
(( عَنْ حُذَیْفَۃَ بْنِ الْیَمَانِ رَضِيَ اللّٰہُ عَنْہُ عَنِ النَبِيَّ قَالَ النَّبِيُّ صلي اللّٰہ عليه وسلم : اِنَّ الْمُؤْمِنَ اِذَا لَقِيَ الْمُؤْمِنَ فَسَلَّمَ عَلَیْہِ وَاَخَذَ بِیَدِہٖ تَنَاثَرَتْ خَطَایَاھُمَا کَمَا تَتَنَاثَرُ وَرَقُ الشَّجَرِ )) رَوَاہُ الطَّبَرَانِيُّ فِی الْاَوْسَطِ وَسَنْدُہٗ حَسَنٌ۔
(( عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللّٰہُ عَنْہُ اَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: اِنَّ الْمُسْلِمَ اِذَا لَقِيَ اَخَاہُ فَاَخَذَ بِیَدِہٖ تَحَاتَتْ عَنْھُمَا ذُنُوْبُھُمَا کَمَا یَتَحَاتُ الْوَرَقُ عَنِ الشَّجَرَۃِ الْیَابِسَۃِ )) رَوَاہُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ، قَالَہُ الْمُنْذِرِيُّ ))
اور سلام و مصافحہ وقت رخصت کے بھی بعض روایات میں آیا ہے:
(( عَنْ اَبِيْ ھُرَیْرَۃَ رَضِيَ اللّٰہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہ صلي اللّٰہ عليه وسلم إِذَا انْتَھٰی اَحَدُکُمْ اِلَی الْمَجْلِسِ فَلْیُسَلِّمْ فَاِذَا اَرَادَ اَنْ یَّقُوْمَ فَلْیُسَلِّمْ فَلَیْسَتِ الْاُوْلٰی بِاَحَقَّ مِنَ الْآخِرَۃِ )) رَوَاہُ اَبُوْ دَاوٗدَ وَالتِّرْمِذيُّ وَحَسَّنَہٗ، وَالنَّسَائِیُّ، وَلَفْظُ ابْنِ حِبَّانَ فِيْ صَحِیْحِہٖ: (( إِذَا جَائَ اَحَدُکُمْ اِلَی الْمَجْلِسِ فَلْیُسَلِّمْ فَاِنْ بَدَا لَہٗ أَنْ یَّجْلِسَ فَلْیَجْلِسْ، وَاِنْ قَامَ فَلْیُسَلِّمْ فَلَیْسَتِ الْاُوْلٰی بِاَحَقَّ مِنَ الْآخِرَۃِ ))
(( عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مِنْ تَمَامِ التَّحِیَّۃِ اَلْاَخْذُ بِالْیَدِ )) رَوَاہُ التِّرْمِذِيُّ۔
اور معانقہ کرنا حضر میں ثابت نہیں، بلکہ منع ہے۔ ہاں جو سفر سے آوے اس سے معانقہ کرنا مستحب ہے اور احادیث صحیحہ سے ثابت ہے:
(( عَنْ اَنَسٍ رَضِيَ اللّٰہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَجُلٌ: یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ، مِنَّا
|