Maktaba Wahhabi

67 - 277
جمعۃ صلاھا بالمدینۃ المختصر مؤلف کی یہ تردید کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پہلی نمازِ جمعہ یا تو مدینہ میں ہوئی یا بنی سالم کی مسجدِعاتکہ میں محض غلط ہے اور اس غلطی کی وجہ وہی فتح الباری کی عبارت کا مطلب نہ سمجھنا ہے۔ تنبیہ آخر مؤلف نے لکھا ہے کہ’’موضع بنی سالم مدینہ کا ایک محلہ ہے جو شہر سے باہر ہے۔‘‘ میں کہتا ہوں کہ یہ بھی محض غلط ہے ۔موضع بنی سالم مدینہ کا محلہ نہیں ہے، بلکہ وہ ایک دیہات ہے۔ جو مدینہ اور قبا کے درمیان واقع ہے۔ اور مؤلف[1] کے حساب سے مدینہ سے ایک کوس کے فاصلہ پر واقع ہے۔ بیہقی رحمۃ اللہ علیہ نے معرفۃ السنن میں لکھا ہے۔ ھی قریۃ بین قبا والمدینہ ناظرین !آپ جانتے ہیں کہ کیوں جناب مؤلف نے بنی سالم کو مدینہ کا محلہ بنایا ہے۔ بات یہ ہے کہ اگر جناب شوق یہاں صحیح صحیح لکھ دیتے۔ اور ظاہر کر دیتے ۔ کہ موضع بنی سالم قبا اور مدینہ کے درمیان ایک دیہات ہے جو مدینہ سے ایک کوس کے فاصلہ پر واقع ہے۔ تو اسی پہلی دلیل سے دیہات میں جمعہ کا جائز ودرست ہونا ثابت ہو جاتا ۔ اور آپ کی پہلی دلیل بالکل درہم برہم ہو جاتی۔ پس مؤلف کے صحیح اور سچی بات کے ظاہر نہ کرنے میں یہی بھیدہے۔ ؎ راز معشوق نہ افشاہو جائے ورنہ مرجانے میں کچھ بھید نہ تھا تیسرا جواب باتفاق فقہائِ حنفیہ یہ مسلم ہے کہ جب امام کے حکم سے دیہات میں کوئی مسجد بنائی جائے۔ تو اس مسجد میں نمازِ جمعہ پڑھنا جائز ہے اور بحکم امام اس مسجد کا بننا اس میں اقامتِ جمعہ کا حکم دینا ہے۔ ردالمختار میں ہے۔ اذا بنی مسجد فی
Flag Counter