Maktaba Wahhabi

99 - 393
کہ نوجوانوں سے بطورِ خاص خطاب اس لیے کیا گیا ہے کہ ان میں نکاح کے لیے داعی قوت موجود ہوتی ہے جب کہ بوڑھوں کی صورتِ حال اس کے برعکس ہوتی ہے اور اگر یہ سبب درمیانی عمر والوں اور بوڑھوں میں بھی موجود ہو تو پھر ان کے لیے بھی یہی حکم ہے۔ [1] بعض علماء کا یہ مذہب [2] ہے کہ نکاح سب کے لیے واجب ہے کیونکہ کتاب و سنت میں اس کے بارے میں حکم آیا ہے، اپنی اس بات کے لیے استدلال کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ ’’ زنا سے بچنا فرض ہے اور اس سے نکاح ہی کے ذریعہ بچا جاسکتا ہے اور جس بات کے ذریعہ غرض تک پہنچا جائے، وہ فرض ہے۔ ‘‘[3] امام ابن حزم رحمہ اللہ بھی ان علماء میں سے ہیں، جو وجوب نکاح کے قائل ہیں، انھوں نے المحلّٰی میں لکھا ہے کہ:’’ جماع پر قادر ہر شخص کے لیے یہ فرض ہے کہ اگر ممکن ہو تو وہ نکاح کرے یا کسی لونڈی کو رکھے یا یہ دونوں کام کرے اور اگر وہ اس سے عاجز ہو تو اسے کثرت سے روزے رکھنے چاہئیں۔ ‘‘ [4] اکثر فقہاء کی رائے میں اس شخص کے لیے نکاح واجب ہے، جسے ترک نکاح کی وجہ سے اپنے بارے میں گناہ میں مبتلا ہوجانے کا اندیشہ ہو، علامہ ابن قدامہ لکھتے ہیں کہ:’’ وجوبِ نکاح کے بارے میں ہمارے اصحاب میں اختلاف ہے، مذہب میں مشہور قول کے مطابق نکاح واجب نہیں ہے الا یہ کہ ترکِ نکاح کی وجہ سے کسی کا اپنے
Flag Counter