مجموعہ رسال عقیدہ

[کیا وہ نہیں جانتا ہے جو باریک بیں خبر دار ہے]

2۔﴿ وَ عِنْدَہٗ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لَا یَعْلَمُھَآ اِلَّا ھُوَ وَ یَعْلَمُ مَا فِیْ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ مَا تَسْقُطُ مِنْ وَّ رَقَۃٍ اِلَّا یَعْلَمُھَا وَ لَا حَبَّۃٍ فِیْ ظُلُمٰتِ الْاَرْضِ وَ لَا رَطْبٍ وَّ لَا یَابِسٍ اِلَّا فِیْ کِتٰبٍ مُّبِیْنٍ﴾ [الأنعام: ۵۹]

[اسی کے پاس غیب کی کنجیاں ہیں ۔ صرف وہی انھیں جانتا ہے، وہ بحر و بر کی ساری چیزیں جانتا ہے۔ کوئی پتا بھی گرے وہ اس کو بھی جانتا ہے، زمین کی تاریکیوں خشک و تر میں ایک دانہ بھی ہو تو وہ کتاب مبین میں ہے]

3۔﴿ وَ لَا یُحِیْطُوْنَ بِشَیْئٍ مِّنْ عِلْمِہٖٓ اِلَّا بِمَا شَآئَ﴾ [البقرۃ: ۲۵۵]

[وہ اس کے کسی علم کا کلی ادر اک نہیں کر سکتے مگر صرف اتنا جتنا وہ چاہے]

4۔﴿ اَنْزَلَہٗ بِعِلْمِہٖ﴾ [النسائ: ۱۶۶] [اسے اپنے علم سے اتارا]

5۔﴿ اِِلَیْہِ یُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَۃِ﴾ [حمٰ السجدۃ: ۴۷] [قیامت کا علم اسی کے پاس ہے]

6۔﴿ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا کُلَّ شَیْئٍ عِلْمًا﴾ [الأعراف: ۸۹]

[ہمارا رب ہر شے کو اپنے علم سے احاطہ کیے ہے]

7۔﴿ اِِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰہِ﴾ [الأحقاف: ۲۳] [یقینا علم اللہ کے پاس ہے]

موسیٰ علیہ السلام نے جب کہا کہ میں بڑا عالم ہوں تو اللہ نے ان پر عتاب کیا کہ علم اللہ کے سپرد کیوں نہ کیا؟[1]

امام بخاری رحمہ اللہ نے حدیثِ استخارہ میں جابر رضی اللہ عنہ سے یہ الفاظ نقل کیے ہیں :

(( إِنِّيْ أَسْتَخِیْرُکَ بِعِلْمِکَ )) [2] [ہم تیرے علم کے ساتھ استخارہ کرتے ہیں ]

امام بیہقی رحمہ اللہ نے مرفوعاً روایت نقل کی ہے، جس میں اللہ کے علم غیب کا بھی ذکر ہے:

(( اَللّٰہُمَّ بِعِلْمِکَ الْغَیْبِ وَقُدْرَتِکَ عَلَی الْخَلْقِ )) [3]

[اے اللہ! تیرے علمِ غیب اور قدرتِ خلق کے ساتھ]

فلاسفہ کا خیال ہے کہ اللہ تعالیٰ کو جزئیات کا علم نہیں ہے اور دہریہ کہتے ہیں کہ وہ اپنی ذات کو