M Wahhabi
Home
(current)
Deobandi Books
Brailvi Books
Options
Action 1
Action 2
Logout
ڈھونڈیں
Maktaba Wahhabi
39
- 738
فہرست مضامین
×
مضمون تلاش کریں
عرضِ مولف
افتتاحیہ
’’الصلاۃ‘‘ کے معانی و مفاہیمقرآنِ کریم میں
1۔استغفار:
2۔دُعا:
3۔مغفرت:
4۔رحمت:
5۔مقامِ نماز یا عبادت گاہ:
6۔اسلام:
7۔دین:
8۔قراء ت:
9۔نمازِ پنج گانہ:
10۔صلاۃ الخوف:
11۔صلاۃ الجنازہ:
12۔صلاۃ العید:
13۔صلاۃ الجمعہ:
14۔نمازِ باجماعت:
15۔نمازِ سفر(قصر):
16۔نمازِ عصر:
17۔اُممِ سابقہ کی نماز:
’’الصلاۃ‘‘ <mfnote> کے مترادفات و تعبیرات قرآنِ کریم میں
1۔ذکر:
2۔استغفار:
3۔رکوع:
4۔سجود:
5۔ایمان:
6۔قرآن:
7۔قنوت:
8۔حسنات:
فقہ الصّلاۃ قرآنِ کریم میں
1۔عقل:
2۔استقبالِ قبلہ:
3۔نیت:
4۔قیام:
5۔مقامِ سجدہ پر نظر:
6۔تعوّذ:
7۔تسمیہ:
8۔قراء تِ فاتحہ وغیرہ:
9۔رکوع:
10۔سجود:
11۔درود و سلام:
12۔دُعا:
13۔سلام پھیرنے کے بعد ذکرِ الٰہی:
نماز کا مسنون طریقہ اور اس کے احکام و مسائل
نمازِ نبوی صلی اللہ علیہ وسلم اور ہماری نماز:
نماز کی شرائط و واجبات پر ایک طائرانہ نظر:
ستر پوشی:
استقبالِ قبلہ
استقبالِ قبلہ کی فضیلت و اہمیت:
استقبالِ قبلہ کی فرضیت:
قبلۂ اوّل اور تحویلِ قبلہ:
1فقہ الحدیث:
استقبالِ قبلہ کا انداز:
جنگل میں،بلادِ کفر و شرک یا اندھیرا ہونے کی صورت میں:
سقوطِ وجوب اور اس کی بعض صورتیں:
1۔شدید خوف اور مجبوری و بیماری کی حالت میں:
2۔سواری پر:
ریل گاڑی،بس،کشتی اور بحری و ہوائی جہاز میں استقبالِ قبلہ:
قیام
مرض اور عذر کی حالت میں بیٹھنے کا جواز:
عذر کی صورت میں لیٹ کر نماز پڑھنے کا جواز:
کھڑے ہو کر اور بیٹھ کر نماز پڑھنے میں ثواب کا فرق:
بیماری اور سفر میں پورا اجر ملتا ہے:
یکے از خصائصِ مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم:
سواری پر نماز اور قیام:
ہوائی جہاز اور ریل گاڑی وغیرہ پر نماز اور قیام و رکوع و سجود:
نوافل میں قیام:
نوافل میں قیام کے مختلف انداز:
نمازِ وتر کے بعد نوافل اور قیام:
سُترہ
نمازی کے آگے سے گزرنے کی ممانعت:
آگے سے گزرنے والے کو روکنا:
روکنے کا طریقہ:
روکنے کی حکمت:
نمازی اور سترے کے درمیان فاصلہ:
کوئی کہاں سے گزرے؟
سُترہ کس چیز کا ہونا چاہیے؟
1۔برچھی یا نیزہ گاڑنا:
2۔سواری یا اس کی کاٹھی:
ایک اشکال اور اس کا حل:
3۔سُترے کی مقدار:
4۔درخت:
5۔ستون:
درخت،ستون یا عصا کہاں ہونا چاہیے؟
6۔ٹوپی:
7۔لکیر کھینچنا:
8۔دیوار:
9۔چارپائی:
10۔انسان:
مکہ اور مسجد حرام میں سُترہ:
سترہ واجب ہے یا مستحب؟
امام کا سُترہ ہی مقتدی کا سُترہ ہے:
نماز توڑنے والی چیزیں:
نماز میں کھڑے ہوتے وقت صف بندی اور پاؤں کی کیفیت
نمازی کے دونوں قدموں کا فاصلہ:
اِدھر اُدھر جھانکنے پر وعید:
اشدّ ضرورت کے وقت:
آنکھیں بند یا کھلی رکھنا؟
نیت اور اس کا حکم:
نیت کا لغوی و شرعی یا اصطلاحی معنیٰ:
کبار ائمہ کی تصریحات:
1۔شیخ الاسلام امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ:
2۔علامہ ابن قیم رحمہ اللہ:
3۔امام نووی رحمہ اللہ:
فقہاے احناف کے اقوال:
4۔صاحبِ ہدایہ:
سنت نیت سے مراد:
5۔علامہ عینی رحمہ اللہ:
6۔مولانا عبدالحق دہلوی رحمہ اللہ:
7۔مولانا عبدالحی لکھنوی رحمہ اللہ:
8۔ملا علی قاری رحمہ اللہ:
9،10۔شارح ہدایہ علامہ ابنِ ہمام اور مولانا عبدالغفور رمضان پوری رحمہ اللہ:
11۔مجددِ الف ثانی:
12۔علامہ فیروز آبادی:
13۔علامہ انور شاہ کاشمیری رحمہ اللہ:
14۔مولانا اشرف علی تھانوی رحمہ اللہ:
15۔شیخ عبدالقادر جیلانی رحمہ اللہ:
ایک وضاحت:
بدعت حسنہ کے بارے میں مجدد الف ثانی کا موقف:
احادیثِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی روشنی میں:
سیدھا سادہ اور آسان دین:
باثبوت:
مسنون کیفیت ِ نماز اور اس کی ترتیب
اجمال کی تفصیل:
تکبیر تحریمہ( اللّٰه اکبر ):
تکبیر کے الفاظ:
احناف کا موقف:
تکبیرِ تحریمہ کا حکم:
تکبیرِ تحریمہ اور رفع یدین:
کندھوں یا کانوں تک ہاتھ اٹھانا:
مَرد و زن کے رفع یدین میں کوئی فرق نہیں:
حافظ ابن حجر رحمہ اللہ:
امام شوکانی رحمہ اللہ:
نتیجہ:
کانوں کو ہاتھ لگانا:
تکبیر تحریمہ اور رفع یدین کا وقت:
پہلی حدیث:
دوسری حدیث:
تیسری حدیث:
رفع یدین کے وقت ہاتھوں اور ہتھیلیوں کی کیفیت:
رفع یدین کی حکمتیں:
ہاتھ باندھنا:
امام مالک رحمہ اللہ کا دوسرا قول اور جمہور اہلِ علم کا مسلک:
دایاں ہاتھ اوپر اور بایاں نیچے:
ہاتھ باندھنے کی حکمتیں:
ہاتھ باندھنے کے بارے میں چند وضاحتیں:
ہاتھ باندھنے کی جگہ:
سینے پر ہاتھ باندھنے کے دلائل:
پہلی دلیل:
علماء احناف کا اعتراف:
ایک عبرت آموز واقعہ:
دوسری دلیل:
تیسری دلیل:
چوتھی دلیل:
بعض دیگر دلائل:
کبار ائمہ اور علماء دین کا عمل:
زیرِ ناف ہاتھ باندھنے کے دلائل:
پہلی حدیث اور اس کی استنادی حیثیت:
حدیثِ علی رضی اللہ کا منسوخ ہونا:
دوسری دلیل اور اس کا تجزیہ:
تیسری دلیل۔۔۔بلا سند:
چوتھی دلیل:
پانچویں دلیل اور اس کی حقیقت:
زیرِ ناف والے اضافے کے بارے میں علماء احناف کی تحقیقات:
1۔شیخ محمد حیات سندھی رحمہ اللہ:
2۔صاحب الدرۃ في إظہار غش نقد الصرۃ:
3۔شیخ محمد فاخر محدث الٰہ آبادی رحمہ اللہ:
تائیدِ مزید:
تحقیق جدید:
چھٹی دلیل:
ساتویں دلیل:
نتیجہ بحث:
راہِ اعتدال:
مَرد و زَن کے ہاتھ باندھنے میں فرق:
دُعاے استفتاح یا ثنا کا حکم
مسبوق اور دعاے استفتاح:
ثنا کے مختلف الفاظ:
پہلے الفاظ:
ایک اضافہ:
ثنا کی فضیلت:
دوسرے الفاظ:
تیسرے الفاظ:
چوتھے الفاظ:
پانچویں الفاظ:
ایک غلط فہمی کا ازالہ:
چھٹے الفاظ:
ساتویں الفاظ:
آٹھویں الفاظ:
بعض وضاحتیں:
’’ اَعُوْذُ بِاللّٰہِ ۔۔۔‘‘ پڑھنا
تعوّذ کا پہلا صیغہ:
تعوّذ کا دوسرا صیغہ:
تیسرا صیغہ:
تنبیہ:
تفسیر و تشریح:
چوتھا صیغہ:
تعوذ کا حکم:
تعوذ کو خاموشی سے پڑھنا:
تعوذکس کس رکعت میں پڑھے؟
’’ بِسْمِ اللّٰہ ‘‘ پڑھنا:
’’ بسم اللّٰه ۔۔۔‘‘ جہراً پڑھنا:
جہراً بسم اللہ پڑھنے کے دلائل:
بِسْمِ اللّٰہِ۔ ۔۔سِرّاً پڑھنا:
سِرّاً ’’ بِسْمِ اللّٰہِ۔ ۔۔‘‘ پڑھنے کے دلائل:
مطابقت و موافقت:
ملاحظہ:
خلاصۂ بحث:
سببِ اختلاف:
786۔۔۔حقیقت یا افسانہ؟
حروف ابجد کا خاکہ:
بسم اللہ کا عددی خاکہ:
سورت فاتحہ کا عددی کالم:
’’786‘‘ کا مطلب اور حروفِ ابجد:
(عددی خاکہ)
قراء ت ِسورۃ الفاتحہ
فضلیت:
فرضیت:
مقتدی کے لیے کیا حکم ہے؟
قائلینِ قراء ت:
بعض ائمہ احناف کا مختار مسلک:
تبع تابعین رحمہم اللہ،تابعین رحمہم اللہ اور صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے قائلینِ قراء ت:
قائلینِ قراء ت خلف الامام کے دلائل:
احادیث نبویہ صلی اللہ علیہ وسلم:
پچاس سے زیادہ احادیث:
آثارِ صحابہ رضی اللہ عنہم و تابعین رحمہم اللہ:
مانعینِ قراء تِ فاتحہ:
عطر گل:
مدرکِ رکوع کی رکعت؟
1۔جزء القراء ۃ امام بخاری رحمہ اللہ:
2۔شرح موطا امام زرقانی رحمہ اللہ:
3۔کتاب القراء ۃ امام بیہقی رحمہ اللہ:
4۔المحلٰی ابن حزم رحمہ اللہ:
5۔نیل الاوطار شوکانی رحمہ اللہ:
دیگر کبار علما:
فریق ثانی:
حرفِ ’’ض‘‘ کا اصل مخرج:
دُواد اور ضاد کی تحقیق:
مسئلہ دواد اور ضاد۔۔۔دلائل کی روشنی میں:
فقہی حوالہ جات:
’’دواد‘‘ کوئی حرف نہیں،یہ بالکل بے اصل اور غلط ہے:
’’دواد‘‘ کے متعلق ایک مغالطے کا ازالہ:
’’ض‘‘ کو ’’ظ‘‘ پڑھنے سے نماز فاسد نہیں ہوتی:
ضاد کے متعلق ادلہ عقلیہ اور الزامی جواب:
خلاصہ کلام:
آمین
آمین کا معنی:
فضلیت و اہمیت اور امر نبوی صلی اللہ علیہ وسلم:
آمین سے چڑنے پر وعید:
عمل مصطفوی صلی اللہ علیہ وسلم:
عملِ صحابہ رضی اللہ عنہم:
ائمہ و فقہا:
بعض دیگر علما:
پیر پیراں شیخ عبدالقادر جیلانی رحمہ اللہ:
فریق ثانی:
آمین سے متعلق بعض دیگر مسائل:
کسی سورت سے پہلے ’’ بسم اللّٰه ‘‘ پڑھنا:
سورت فاتحہ کے بعد قراء ت کرنا
کفایتِ فاتحہ اور عدم وجوبِ سورت کے دلائل:
پہلی دلیل:
دوسری دلیل:
تیسری دلیل:
چوتھی دلیل:
پانچویں دلیل:
سورۃ الکافیہ:
چھٹی دلیل:
’’ فَصَاعِداً ‘‘ کی بحث پر نظر ثانی:
نئے نمازی،نو مسلم اور عاجز کے لیے قراء ت کا حکم:
کسی سورت یا اس کے کسی حصے کی قراء ت والی رکعتیں:
نمازِ پنج گانہ اور دوسری نمازوں میں سے جہری و سِرّی نمازیں:
مختلف نمازوں میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت سورتیں اور آیات:
نمازِ فجر کی سنتیں:
نمازِ فجرکے فرائض:
نماز ِظہر:
نمازِ ظہر کی آخری دو رکعتوں میں کبھی کبھی قراء ت کر لینا:
نمازِ عصر:
مقتدی کے لیے حکم:
نمازِ مغرب:
نماز مغرب کی سنتیں:
نمازِ عشا:
نمازِ تہجد یا قیام اللیل:
ایک رات میں مکمل قرآن پڑھنا:
تین دن میں مکمل قرآن پڑھنا:
ایک رات میں تلاوت کا معمول:
ساری رات۔۔۔ایک ہی آیت کی تلاوت:
ساری نماز میں سورۃ الاخلاص کی تلاوت:
ساری رات کے قیام کی ممانعت:
امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کی طرف منسوب ایک فضیلت کی حقیقت:
نمازِ وتر:
نماز وتر کے بعد والی دو رکعتیں:
ایک وضاحت:
نمازِ جمعہ:
نمازِ عیدین:
نمازِ جنازہ:
تلاوتِ قرآن میں ترتیب اور ایک رکعت میں کئی سورتیں پڑھنا:
قراء ت کے سلسلے میں بعض آدابِ امامت:
بعض آیات کی قراء ت پر جواب دینا:
بعض سورتوں کے اختتام پر جواب دینا:
چند غلط فہمیوں کا ازالہ:
سورۃ الغاشیہ کی آخری آیت کا جواب:
مقتدیوں کے لیے حکم:
مقتدی اگر امام کے رکوع میں جانے سے پہلے سورت فاتحہ مکمل نہ کر سکے؟
سوال:
الجواب بعون الوہاب:
سکتہ:
تکبیراتِ اِنتقال
حکمِ تکبیرات:
اندازِ تکبیر:
مسئلہ رفع الیدین
قائلینِ رفع الیدین:
دلائل:
پہلی دلیل:
دوسری دلیل:
تیسری دلیل:
چوتھی دلیل:
پانچویں دلیل:
چھٹی دلیل:
ساتویں دلیل:
آٹھویں دلیل:
نویں دلیل:
دسویں دلیل:
گیارھویں دلیل:
دیگر دلائل:
ائمہ حدیث و فقہ:
گیارہ علماء احناف:
شیخ عبدالقادر جیلانی کا فتویٰ:
مانعینِ رفع الیدین:
پہلی روایت:
جائزہ:
دوسری روایت:
جائزہ:
تیسری روایت:
دیگراں:
جائزہ:
رکوع اور اس کا حکم
کیفیتِ رکوع:
رکوع میں کمر کی کیفیت:
رکوع میں سر کی کیفیت:
رکوع میں وجوبِ اطمینان:
ٹھونگے مارنا:
نماز کا چور:
رکوع کے اذکار و تسبیحات:
پہلا ذکر:
یکے از آدابِ سلام و مصافحہ:
تسبیحات کی تعداد:
طاق ووتر یا شُفع و جُفت:
دوسرا ذکر:
تیسرا ذکر:
چوتھا ذکر:
پانچواں ذکر:
چھٹا ذکر:
ساتواں ذکر:
ساری دعاؤں کو ایک ہی رکوع میں پڑھنا؟
رکوع اور سجدے میں تلاوتِ قرآن کی ممانعت:
مدرکِ رکوع کی رکعت:
قومہ
قومے کی کیفیت:
رکوع سے اٹھتے وقت رفع یدین کرنا:
قومے کے اَذکار:
’’ سَمِعَ اللّٰہُ لِمَنْ حَمِدَہٗ ‘‘ اور مقتدی کے لیے حکم:
جمہور کا مسلک اور اس کی دلیل:
ائمہ دین کے اقوال:
بعض محققین و محدثین کا نظریہ:
1۔حافظ ابن حجر عسقلانی رحمہ اللہ:
2۔امام جلال الدین سیوطی رحمہ اللہ:
3۔علامہ امیر صنعانی رحمہ اللہ:
4۔امام شوکانی رحمہ اللہ:
5۔علامہ مبارک پوری رحمہ اللہ:
6 تا7۔امام ابن سیرین،عطا،شافعی اور اسحاق بن راہویہ رحمہم اللہ کا مسلک:
10۔علامہ احمد بن عبدالرحمن البنا رحمہ اللہ:
11۔امام نووی رحمہ اللہ:
12۔سید سابق:
13۔علامہ ناصر الدین البانی رحمہ اللہ:
اس ذکر کی فضیلت:
بشارت:
قومے میں وجوبِ اطمینان:
پہلی حدیث:
دوسری حدیث:
تیسری حدیث:
چوتھی حدیث:
پانچویں حدیث:
اُسوئہ حسنہ:
امام سے سبقت کرنے کی سزا:
لطیفہ:
سبقت کرنے والے کے لیے حکم:
متابعتِ امام:
امامِ بے حضور:
نمازِ بے سرور:
قومے میں ہاتھوں کی کیفیت:
سجدہ
سجدئہ اولیٰ:
سجدے کا حکم:
سجدے میں جانے کی کیفیت:
پہلے ہاتھ رکھنے کے دلائل:
ا۔تردید نظریۂ ضعف:
ب۔تردید نظریۂ قلب و اضطراب:
پہلے گھٹنے رکھنے کے دلائل:
ج۔تردید نظریۂ اضطراب:
د۔تردید دعواے نسخ:
ایک اثر فاروقی:
ذ۔اونٹ کے گھٹنے:
از روے لغت:
مشکل الآثار و شرح معانی الآثار:
کتبِ حدیث کی روشنی میں:
خلاصہ:
ر۔علامہ ابن قیم کی وجوہاتِ ترجیح:
مختلف آرا:
اسباب و وجوہاتِ ترجیح:
ایک وضاحت:
کیفیت ِسجود:
سات اعضا پر سجدہ:
ملاحظہ:
پیشانی اور ناک:
مذاہب العلماء:
راجح مسلک:
دونوں ہاتھ:
ہاتھوں کو رکھنے کی جگہ:
ہاتھوں اور انگلیوں کی کیفیت:
کلائیاں یا بازو پہلوؤں سے الگ رکھنا:
زمین پر نہ بچھانا بلکہ اٹھا کر رکھنا:
بوڑھوں اور کمزوروں کے لیے رخصت:
پیٹ کو رانوں سے اٹھا کر اور رانوں کو الگ الگ رکھنا:
عورتوں کے لیے حکم:
پاؤں،انگلیوں اور ایڑیوں کی کیفیت:
دونوں پاؤں کو ملانا:
سجدے سے متعلقہ بعض دیگر مسائل:
کپڑے اور بال سمیٹنے کی ممانعت:
وقتِ ضرورت:
حکمت:
عورتوں کے لیے حکم:
پگڑی یا ٹوپی پر سجدہ:
قائلینِ جواز اور ان کے دلائل:
مانعینِ جواز اور ان کے دلائل:
جمع و تطبیق:
خلاصہ:
کنکریوں وغیرہ کو برابر کرنے کی ممانعت:
سجدے میں وجوبِ اطمینان:
سجدوں میں رفع یدین:
فضائلِ سجدہ:
1 نہایت درجہ قربِ الٰہی:
2 سجدے میں جنت ملنا اور شیطان کا رونا:
3 رفاقتِ مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم:
4 بلندیِ درجات:
5 نورِ جبیں:
سجود کے اَذکار و تسبیحات:
سجود میں قراء ت کی ممانعت:
سجدے میں کمر سیدھی کرنا:
طویل سجدہ:
دو سجدوں کے درمیان بیٹھنا:
بیٹھنے کی کیفیت:
ایڑیوں پر بیٹھنا:
مسنون اِقعاء:
وجوبِ اطمینان:
طوالت:
دو سجدوں کے درمیان بیٹھتے وقت کی دُعائیں:
ایک وضاحت:
سجود کے وقت رفع الیدین:
قائلین کے دلائل:
مانعین کے دلائل:
دوسرا سجدہ:
جلسۂ اِستراحت
قائلین کے دلائل:
مانعین کے دلائل:
بعض آثار:
بعض غلط فہمیاں:
ہاتھوں کے بل اُٹھنا:
ایک وضاحت:
ہاتھوں کا انداز:
ہاتھ نہ ٹیکنے والی احادیث اور ان کی استنادی حیثیت:
خلاصۂ کلام:
دوسری رکعت کے احکام و مسائل
تعوّذ؟
علامہ ابن قیم رحمہ اللہ کی تحقیق:
امام مجد الدین ابنِ تیمیہ کا نظریہ:
امام شوکانی کی نظر میں:
علامہ البانی کا اختیار:
دوسری رکعت کے اذکار:
دوسری رکعت کی مقدارِ قراء ت:
تشہد اوّل یا قعدۂ اُولیٰ:
ممنوع اِقعاء:
ہاتھ اور کلائیاں کہاں رکھیں؟
قعدے میں دونوں ہاتھوں کی کیفیت:
بائیں ہاتھ کی کیفیت:
دائیں ہاتھ کی کیفیت:
ہاتھ سے زمین پر ٹیک لگاکر بیٹھنے کی ممانعت:
مَرد و زن کے قعدے میں عدم فرق:
تشہد اور قعدے کا معنی و مفہوم:
افضل انداز:
ایک تصحیح:
انگلی سے اشارہ:
بسم اللہ کے بغیر:
پہلی دلیل:
دوسری دلیل:
تشہد کا حکم:
دلائلِ وجوب:
قعدۂ اُولیٰ میں دُعا:
دلائلِ عدم وجوب اور ان کا جائزہ:
اخفاے تشہد:
تشہد کے مختلف صیغے:
1 تشہدِ ابن مسعود رضی اللہ:
2 تشہدِ ابن عباس رضی اللہ عنہما:
3،4 تشہدِ ابن عمر رضی اللہ عنہما:
5 تشہدِ ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ:
6 تشہدِ عمربن الخطاب رضی اللہ:
’’ اَلسَّلامُ عَلَی النَّبِیِّ ‘‘ کہنے کا جواز:
ایک وضاحت:
قعدئہ اولیٰ میں درود شریف:
تحقیقاتِ جدیدہ اور ایک اصولی قاعدہ:
مانعین کے دلائل:
پہلی دلیل:
جواب:
دوسری دلیل:
جواب:
تیسری دلیل:
جواب:
قائلینِ درود شریف کے دلائل:
پہلی دلیل:
وجہ استدلال:
دوسری دلیل:
خلاصہ:
درود شریف کے صیغے:
قعدئہ اُولیٰ بھول جانا:
تیسری رکعت کے لیے اٹھنا اور رفع یدین کرنا:
رفع الیدین کے مقامات:
مسبوق کے لیے مقاماتِ رفع یدین:
شیخ جیلانی رحمہ اللہ کا فتویٰ:
ایک افسانہ:
تیسری رکعت:
تیسری اور چوتھی رکعت میں جوازِ قراء ت:
امام شافعی رحمہ اللہ اور علامہ ابن قیم رحمہ اللہ کا موقف:
امام شوکانی رحمہ اللہ:
علامہ امیر صنعانی رحمہ اللہ:
امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ اور امام ابن قدامہ رحمہ اللہ:
حضرت ابو بکر صدیق اور ابن عمر رضی اللہ عنہم:
اَحناف و مالکیہ:
علامہ البانی رحمہ اللہ:
تین کبار علماء احناف:
امام کے پیچھے فاتحہ سے زائد قراء ت کرنا:
رکوع و سجود:
دعاے قنوت:
جلسۂ استراحت:
چوتھی رکعت:
رکوع:
قنوتِ نازلہ:
حالات و مقامِ قنوت:
سجود:
قعدئہ اخیرہ:
تورّک کے طریقے:
پہلا طریقہ:
دوسرا طریقہ:
تیسرا طریقہ:
جزئیات میں اختلافِ رائے:
1۔مالکیہ:
مالکیہ کی دلیل:
جواب:
2 حنابلہ کی دلیل:
حکمتِ تورّک:
3 شافعیہ:
شافعیہ کی دلیل:
تنبیہ:
4 احناف:
مانعینِ تورّک:
احناف کے دلائل:
جواب:
پہلا جواب:
دوسرا جواب:
جواب:
علامہ عبدالحی لکھنوی کا فیصلہ:
تورّک کی صورت میں دائیں پاؤں کی کیفیت:
قاضی عیاض رحمہ اللہ اور امام نووی رحمہ اللہ کی تحقیق:
تورّک میں بائیں ہتھیلی کی کیفیت:
رکنیتِ قعدئہ اخیرہ اور وجوبِ تشہد اخیر:
اخفاے تشہد:
بسم اللہ کے بغیر:
پہلی دلیل:
دوسری دلیل:
قعدئہ ثانیہ میں تشہد:
انگلی اٹھانا:
انگلی اٹھانے کی مشروعیت:
پہلی حدیث:
دوسری حدیث:
تیسری حدیث:
چوتھی حدیث:
پانچویں حدیث:
چھٹی حدیث:
اتفاقی سنت:
لوہے سے بھی سخت اور شیطان کو رلا دینے والی چیز:
سنتِ انبیاo:
توحید کی گواہی:
اشارے کے وقت نظر کہاں ہو؟
صرف ایک انگلی سے اشارہ کرنا:
قبلے کی طرف اشارہ:
انگشتِ شہادت کو خمیدہ رکھنا؟
انگلی اٹھانے کا مقام:
تین مواقع یا مقامات:
1 ’’ لا إلٰہ إلا اللّٰہ ‘‘کے ساتھ تخصیص والا حنفی و شافعی مسلک:
ایک روایت:
اس کا پہلا جواب:
1۔علامہ رحمانی کی تحقیق:
2۔علامہ مبارک پوری رحمہ اللہ کی تحقیق:
3۔علامہ البانی کی تحقیق:
دوسرا جواب:
دوسری حدیث:
اس کا جواب:
شیخ الکل میاں سید نذیر حسین محدث دہلوی رحمہ اللہ کا فتویٰ:
2 لفظِ جلالت پر انگلی اٹھانے والا حنبلی مسلک:
3 آغازِ قعدہ و تشہد پر اشارہ کرنے والا مالکی مسلک:
1۔آغاز ہی سے اشارہ شروع کر دینے کے دلائل:
پہلی دلیل:
دوسری دلیل:
تیسری دلیل:
چوتھی دلیل:
پانچویں دلیل:
چھٹی دلیل:
وجہ استدلال:
2۔سلام پھیرنے تک اشارہ جاری رکھنے کے دلائل:
پہلی دلیل:
دوسری دلیل:
تیسری دلیل اور اشارے سے مراد:
وجہ استدلال:
تین اشکالات:
پہلا اشکال:
دوسرا اشکال:
تیسرا اشکال:
پہلے اشکال کا جواب:
دوسرے اشکال کا جواب:
تیسرے اشکال کے جوابات:
شاذ یا منکر جملہ:
علامہ ابن قیم رحمہ اللہ کے جوابات:
بعض دیگر اہل علم کے جوابات:
حاصل کلام:
چلتے چلتے:
درود شریف سے متعلقہ مسائل:
قعدئہ ثانیہ میں درود شریف:
قائلینِ وجوب:
دلائل وجوب:
قرآنی آیت:
حدیث شریف:
تیسری دلیل:
چوتھی اور پانچویں دلیل:
دیگر دلائل:
قائلینِ عدم وجوب:
عدم وجوب کے دلائل:
پہلی حدیث:
جواب:
دوسری حدیث:
جواب:
تیسری حدیث:
جواب:
دیگر دلائل:
دو حرفی خلاصہ:
درود شریف کے صیغے:
پہلا صیغہ:
دوسرا صیغہ:
تیسرا صیغہ:
چوتھا صیغہ:
پانچواں صیغہ:
چھٹا صیغہ:
ساتواں صیغہ:
آٹھواں صیغہ:
نواں صیغہ:
افضل ترین صیغہ:
قعدئہ اخیرہ کی دعائیں:
ایک اہم وضاحت اور اس کے دلائل:
پہلی دلیل:
علامہ زیلعی رحمہ اللہ حنفی کا اعتراف:
امام نووی رحمہ اللہ:
امام شافعی رحمہ اللہ:
دوسری دلیل:
تیسری دلیل:
چوتھی دلیل:
سجود و قعدے میں دعاؤں کی کثرت:
افضل عمل:
سلام پھیرنے کا حکم اور وجوب کے دلائل:
عدم وجوب کے دلائل اور ان کا جواب:
سلام پھیرنے کے چار طریقے:
پہلے طریقے کے دلائل:
توجہ طلب:
دوسرے طریقے کے دلائل:
تیسرے طریقے کے دلائل:
چوتھے طریقے کے دلائل:
طرقِ حدیث:
شواہدِ حدیث:
آثارِ صحابہ رضی اللہ عنہم:
ایک سلام کے قائلین:
دو سلاموں کے قائلین:
دو میں سے ایک واجب اور دوسرا سنت:
خلاصۂ کلام:
مقتدی کے سلام پھیرنے کا وقت:
سلام پھیرنے میں تاخیر نہ کرنا:
بہ وقتِ سلام اشارے کی ممانعت:
مسبوق کب کھڑا ہو؟
سلام پھیرنے کے بعد امام کے لیے ہدایت:
نمازیوں کی طرف منہ پھیرنے کی بعض حکمتیں:
سجدئہ سہو:
سجدۂ سہو کی چار مختلف صورتیں:
سجدئہ سہو کا موقع و مقام:
سجدئہ سہو کا طریقہ:
سجدئہ سہو کی تسبیحات:
مسبوق کا سجدہ کب ہے؟
سجدئہ سہو بھول جانا:
نمازِ قصر
سفر میں سہولتیں:
نماز قصر کے دلائل:
قصر کی رکعتیں:
قصر کا حکم:
سفر میں ہمیشہ قصر ہی سنتِ خیر البشر صلی اللہ علیہ وسلم ہے:
قصر۔۔۔واجب ہے یا جائز؟
قصر کی مسافت:
احناف کا مسلک:
جمہور ائمہ کا مسلک:
علماء حدیث کا مسلک:
علماء ظاہریہ کا مسلک:
محققین اور مجتہدین کا مسلک:
کیفیتِ سفر:
آغازِ قصر:
مدتِ قصر:
مدتِ قصر میں مختلف اقوال:
مجبور کے لیے حکم:
سفر میں مسائلِ امامت و اقتدا:
سفر میں سنن و نوافل:
عام نفل نمازیں:
دورانِ سفر جمع بین الصلاتین:
جمع تاخیر:
جمع تقدیم:
جمع صوری:
منزلِ مقصود پرپہنچ کر جمع کرنا:
سفر حج میں جمع کرنا:
بارش میں جمع کرنا:
شدید ضرورت اور مجبوری میں جمع کرنا:
بیماری میں جمع کرنا:
صلاۃ الخوف
’’ صلاۃ الخوف ‘‘ کی مختلف انواع و اشکال اور طریقے:
بنیادی طریقہ:
ایک وضاحت:
پہلا طریقہ:
دوسرا طریقہ:
تیسرا طریقہ:
چوتھا طریقہ:
پانچواں طریقہ:
چھٹا طریقہ:
ایک اشکال اور اس کا ازالہ:
جمہورکا ’’ وَلَمْ یَقْضُوْا ‘‘ کی یہ تاویل کرنا:
خوف میں نمازِ مغرب ادا کرنے کے طریقے:
پہلا طریقہ:
دوسرا طریقہ:
گھمسان کی جنگ اور دست بدست لڑائی میں نماز؟
تعاقب کرنے والے اور تعاقب کیے جانے والے کی نماز:
نماز کے بعد مسنون اذکار و دعائیں
اوقاتِ قبولیت،آدابِ دعا اور شرائطِ قبولیت
اوقات قبولیت:
آداب و شرائطِ قبولیت:
دعاؤں اور اذکار کا وقت:
دعائیں اور اذکار:
6 آیۃ الکرسی:
7 تسبیح:
دوسرا طریقہ:
تیسرا طریقہ:
چوتھا طریقہ:
پانچواں طریقہ:
چھٹا طریقہ:
ساتواں طریقہ:
دائیں ہاتھ کی انگلیوں پر تسبیح وغیرہ:
تسبیح کا استعمال؟
کچھ اور اَذکار:
فرضوں کے بعد دعا کے مختلف انداز:
پہلا انداز:
دوسرا انداز:
تیسرا انداز:
چوتھا انداز:
فہرس مصادر و مراجع
جرائد و مجلات
کتاب کی معلومات
×
Book Name
فقہ الصلاۃ(نماز نبوی مدلل)
Writer
فضیلۃ الشیخ مولانا محمد منیر قمر
Publisher
2013
Publish Year
مکتبہ کتاب وسنت
Translator
Volume
3
Number of Pages
743
Introduction